第158章 炼玉宝鼎[第1页/共2页]

我很附和佟传授的观点，比方说传国玉玺，乃国之重器，代价可算是玉器内里的极品了吧，假定有一小我，如果然的获得那玩意，磨成粉吃了，还不被统统人骂成神经病。

会一点神通和去修仙，这是完整分歧的两个观点。

我没有直接参与搜刮，毕竟我只是一个客人，以是我这几天一向在店里，只是佟传授每天跟我通话，把搜刮的停顿奉告我罢了。

我这么一说，佟传授一刻也不想在山上逗留了，立马带着大师下山，先在山下找个处所饱餐一顿，然后又开端排查搜索了。

我说对于你的疑问，我有一个解释，那就是两半炼玉鼎之间的感到，有一个间隔范围，超越这段间隔就没有感到，反之进入这段间隔就有感到，遵循这个推论，我感受罗锅子那半个炼玉鼎，应当就间隔省会大学不远，因为别的一半在紫金山上，罗锅子就感到不到，而当那半个炼玉鼎，进入省会大学密室以后，罗锅子就感到到了，以是他才会前去检察，或许等他肯定省会大学里，确切有另一半炼玉鼎的存在以后，他就会脱手偷走那一半。

我说既然靠谱，那我们就不要在山上华侈时候了，归去以省会大学为圆心，然后分散开来搜刮可疑地点不就行了。

服玉，也就是吃玉粉这个事，在当代风行过很长时候，在已经失传的古典文籍《玉经》里，不但有服玄真者，其命不极的说法，另有服金者寿如金，服玉者寿如玉也的说法。

我说您老的意义，就是走捷径呗。

佟传授说你只是猜想，没有根据，假定两半炼玉鼎之间有感到，那罗锅子既然有别的一半，他应当早就能感到到，另一半在紫金山上，何至于非要比及炼玉鼎被我锁起来，他还要偷偷摸摸潜入暗室呢。

临时称之为炼玉鼎吧。

眼看好几天畴昔，以省会大学为圆心，地毯式搜刮已经扩大到周遭五里的范围，间隔启事越远，搜刮范围就越大，事情量压得统统人喘不过气来。

并且葛洪还特别申明，用于食用的玉粉，以和田玉里的白玉，特别是羊脂玉的结果最好。

意义就是说，食用玉粉一年以上的人，根基上能够水火难侵，百毒不犯。

佟传授对我这个说法嗤之以鼻，说人就是人，如何能成仙，这就是无稽之谈。

佟传授身为考古专家，对于汗青也有研讨，这八个字换做普通人，必定会曲解，就算晓得玄真是玉的别称，也不会了解其命不极这四个字的意义。

佟传授对峙不下山，我灵光一闪，说不对，别的一半炼玉鼎，应当在罗锅子那边，这家伙就是靠别的一半炼玉鼎，感到到砌墙张发明的这半个炼玉鼎，然后才找到你们黉舍里去的。

佟传授说你先说出来让我听听，我看值不值得冒险，值得的话，冒一次险又如何！

东晋驰名的炼丹家、医药学家葛洪，在他的著作《抱朴子》里写道：玉……服之一年已上，入水不沾，入火不灼，刃之不伤，百毒不犯也。

当然，杨贵妃这个只能算是服玉的入门操纵。

这些故事以及典故，我跟佟传授交换了一番。

我奉告佟传授，阴阳合抱，缺一不成，有阴必有阳，有阳必有阴，以是这个炼玉鼎，实在只是此中的一半，别的另有一半，找到别的一半，和这个合起来，就能构成一个完整阴阳鱼形状的玉鼎了。

他让我想一个，便利的体例。