第四十九章 伦敦，时钟塔[第2页/共2页]

把戏协会由三大部分构成，别离是位于伦敦的时钟塔、位于北大西洋的彷徨海（挪动石柩）、位于埃及的阿特拉斯院（巨人地窖）。

却不知慎二也在鄙夷他们：

奥秘天下有两大权势，别离是作为上帝教的奥妙构造，以办理奥秘与打猎异端为目标建立的大型武装构造“圣堂教会”以及不问国籍、流派，由学习把戏的人们结成的侵占个人“把戏协会”。

现在的艾尔梅洛伊课堂固然谈不上风生水起，却也有了不小的名誉，在当代把戏科中独树帜。

这幕落入守塔的卫士和路人眼中，便成了没见过世面的意味，视野中平增了几分鄙夷。”

慎二随便找了个女性把戏师，仗着年纪小叫了两声姐姐，卖了个萌，就问到了去艾尔梅洛伊课堂的路。

ps：时钟塔的位置是奸少本身圆的，蘑菇特么直接给了两种说法，种是大英博物馆地下即《fate grand order》的第四章的说法，另种是《2o15的时钟塔》及《二世事件簿》里郊野说。

把戏协会的职责是办理（名义上）、藏匿把戏，并将其展作为任务。为了从威胁本身之物(教会，对本身以外的把戏个人，触违忌讳的人停止惩罚的奇特存在)手中庇护本身而持有武力，为了把戏的进步展(也有说制止阑珊的)持有研讨机构，为按捺把戏犯法公布了法律。

但是统统人都没想到，这个“干才”竟然在短短的时候内把课堂搞得有模有样。固然最开端时连正式所属的学部都没有决定，只是勉强持续着没有几个门生的讲课，但是那非常简朴易懂的实际性讲课转眼间就成为了不容于时钟塔的新世代（ne age）之间的话题。乃至还压服了几名在权力斗争中失利的讲师登上讲台，实现了前所未有的多面性教诲体制。

环境与把戏之间有着极大的干系，这从时钟塔地点的全部小镇都是古典风就能看出二。但是，当代把戏科是时钟塔十三院系中最不受正视的院系，财务上也没有其他院系那么充盈。

现在慎二就拖着行李箱站在这座塔的前，以偏僻地区的小把戏师家系的担当人来瞻仰圣地的名义。目前，这座狭义上的“时钟塔”已经不再作为校舍利用，每年只要几天对外开放，不巧本日既不是记念日，也没有严峻事件生，慎二只能遗憾地在大门前止步。顺手取出相机拍了几张表面照，又用把戏操控相机给本身来了几张自拍，慎二想着这就算是没白来回。

这个时候，重回时钟塔的韦伯恰好修够了学分，成为了名三级讲师，担当了这间课堂。之以是个三流把戏师能担当课堂，是因为很多与艾尔梅洛伊派系不对于的家系以为这是对肯尼斯最大的讽刺。

当代把戏科的街区“斯拉”是条让人感觉仿佛打着补丁样的门路。固然其西侧的街景看上去有些汗青感，但在邻近伦敦的东侧时不时就能瞥到近代的修建。这风景与其说是没有统感，不如说更像是在大手术后用绷带埋没着伤口。

这里对外的说法是某所大学的从属设施。顺带提，某些大院系比如全部根本科的讲授楼是直接假装成大学，院系之间的差异可见斑。