第54章 灰色世界[第3页/共3页]

那就是这辈子，或者说他们平生短短的十几二十年遇不到一个好人。

这会导致一种如何的成果你晓得吗？”

你感觉这是为甚么？”

留着姒忠还能说是想要从人类极致的恶身上寻觅优化体制、完美体制的体例，留着其贰表情、思惟被净化的宗师有甚么用？

与《水浒传》小说中描画的那种固然也充满着很多滥杀，但能够有怨抱怨、有仇报仇的社会分歧。

他在感到到【虚】能够存在题目的时候，没有挑选将【虚】能够存在非常的感到奉告其他贤人，而是本身对【虚】停止深切摸索，这也非常奇特吧。

清闲侯说，从整合东州直到思惟大束缚中期，姒忠没有实权。

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会逐步呈现反社会人士，并且这类人会不竭增加。

“这倒是。作为贤人的仁民会长只要出面说几句话，不说那些跟随他的浅显人，修罗门的宗师们必定也是会脱手的。”

因为社会对个别的压迫是持续的、‘公允的’，但每小我的忍耐力、对司法公道的渴求度、对公允公理的信奉是分歧的。

她也在冷静地推演全部事件的后果结果，但是她到现在还没有获得一个能够自洽的逻辑。不管她如何想，都感觉关于那段汗青的逻辑，想要完整推演出来还贫乏很多关头信息。

莫非整合东州期间产生了甚么别的事，也足以影响到全部东州的表情？

那就是仁民会长为甚么会做出“放弃农协”的挑选，他到底为甚么要这么做？

既然他没有放弃农协，那又是为甚么会在思惟大束缚活动开端以后便摆出了一副放弃农协的姿势。

为甚么？

他们受教诲程度本来就低，不能希冀他们有甚么思虑才气。既然他们通过社会实际获得的成果是，不管走甚么法度都是被人欺负，那他们会做甚么也就不言而喻了。

“就算仁民会长只留下了一个不能物理弹压当前局面的浅显人本体，但他真的没有措置局面的才气吗？”

社会成为灰色、支流代价观扭曲以后，代表着社会团体的出错，这时候很多受教诲程度低、糊口程度低的人，会越来越轻易碰到极度环境。

“这...如何会有这类事？他为甚么要这么做？”