第七章 疗伤[第1页/共3页]

“尔时，天尊在禅黎国土，与大道真仙，千万大千神。诸天尊及诸天龙鬼神尽来会合，受吾束缚。人间如有善男人、善女人，或丰年灾月厄、游城赤鼠之厄、天罗地网之厄、命穷算尽之厄、疾病缠绵之厄、落水波澜之厄、虎狼蚖蛇之厄、水火盗贼兵器出产之厄、山林树木社稷之厄、土石桥梁之厄、毒药咒诅之厄。惟愿今对玉皇天尊、大道真圣忏悔，解禳度脱身中灾厄。一一闭幕，勿为留难。敕诸天神王，并降圣力道力，承斯经力恩力，戍卫弟子。受持念诵此经今后，解禳阳九百六之灾，三衰八难、九横五苦之厄。所求如愿，所履安然，出入行藏，常蒙吉庆，所为好处，所欲随心。因而众等，闻说此经，皆大欢乐，信受推行。”

晚膳以后，道众们又来到功课堂，开端了夜间的必做功课。

徐小倩说道：“你是刚学习道经，以是不懂，时候久了，渐渐就懂了。道经不像儒经那样靠背诵影象，而是要靠悟，而悟道要靠平静，讲究心与天然万物的合一，也就是所说的天人合一，这是修道之人所寻求的境地。”

徐道长说完，就分开了蓝天化的卧房。

蓝天化顿时就感觉仿佛有一股暖流进入了本身的体内，全部身子开端发热起来。

晚间功课结束以后，蓝天化回到本身的卧房歇息，充分的一天就如许结束了。

蓝天化也仿照着胡执事的模样，迟缓的跟着吟诵这首《平静经》，甚么“大道无形啊，神游三界啊，升入金门啊”,诵得他脑筋里云里雾里的，不解其意。他模糊的感受，这首道经的首要意义就是在说要大师常平静才好。他瞥了一眼中间的小师妹徐小倩，看到她朗读的非常努力，看上去对此经的含义非常清楚的模样。

蓝天化悄悄的点了点头，闭上了双眼。

用过早膳，蓝天化回到了本身的卧房。

只听他领诵道：

......

过了一会儿，徐云峰道长也来到了蓝天化的卧房。

诵完凌晨功课后，一众道友都来到斋堂，开端用早膳。

“奥，奥。”蓝天化似懂非懂的点着头。

众羽士们都当真的跟着吟诵......

蓝天化遵循徐道长的授意，双腿曲折盘坐在了床上。

财神殿前的功课堂里坐满了前来做早课的诵经羽士。

“老君曰：大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常平静，六合皆悉归。

徐道长应道：“对，增加内力。来，天化，你盘腿坐在床上。”

徐道长下了床，取出一粒金丹让蓝天化服下。

徐道长吸了一口真气，气沉丹田，双掌运力，紧贴蓝天化的后背，渐渐的给他体内运送内力。

蓝天化道：“嗯，听你这一说，道观里的糊口蛮充分的嘛！”蓝天化道。

这首《度厄真经》，是每天凌晨的必诵功课。

夫人神好清，而心扰之；民气好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。天然六欲不生，三毒毁灭。以是不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；表面其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，便是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常平静矣。如此平静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”