第八十二章 道德经[第2页/共3页]

上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

蓝天化合上小书册，从案桌上取了三柱香，扑灭了插进案桌前的紫铜香炉中，与林如雪、展灵飞一起，朝着太上老君的铜像膜拜了下去。

“嗯，这本《品德经》公然是一本上乘的经籍，我固然已经参透天书碑，但对宇宙大道另有很多迷惑的处所，而这本《品德经》却为我解释了很多迷惑。看来，太上老君公然是最早悟道的道家祖师，这点是无庸置疑的。”蓝天化对林如雪说道。

蓝天化欣喜若狂，对林如雪和展灵飞说道：“找到了，找到了。”

这灵音非常纤细，只要蓝天化一小我听得见，林如雪和展灵飞都没有听到。

老君庙院内有一个铜铸的青牛像，另有一个大铁钟和一个铁制的香案。老君庙共有两层，一楼门额上有一块横匾写着“敕建老君庙”，二楼庙檐下有一块竖匾写着“老君庙”。

道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言能够市尊。美行能够加人。人之不善，何弃之有。故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之以是贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

蓝天化三人穿太长长的神道天桥，绕过品德府，便瞥见那座蓝瓦红墙的老君庙。

……

林如雪和展灵飞闻声蓝天化高兴的话音，晓得他已经找到了《品德经》，都跟着镇静起来。

天长地久。六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。是以贤人後其身而身先，外其身而身存。非以其忘我邪！故能成其私。

蓝天化心下暗道：“莫非灵音来自天上的神灵？不管如何，先去寻觅一下炼妖壶再说。”

为有为，事无事，味有趣。大小多少，抱怨以德。图难於其易，为大於其细。天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以贤人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以贤人犹难之，故终无难矣。

道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

蓝天化三人走进老君庙，只见大殿正中供奉的是太上老君的铜像，大殿右边供奉药天孙思邈的铜像，大殿左边供奉着三霄娘娘铜像，三霄娘娘度量小婴孩，驯良可亲，她们是主管官方生养的神灵，被称为“送子娘娘”。别的，大殿两侧还供奉着六丁六甲神将铁制神像。

天下莫荏弱於水。而攻固执者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以贤人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。

蓝天化没有答复，因为他也不晓得接下来要去哪儿，他低头沉默着。

蓝天化对这八十一篇的《品德经》爱不释手，几次研读了三遍，他仿佛对这本《品德经》有着特别的灵感，经籍中的章句言简意赅，短小精炼，他一读即通，很快就能与老子撰写此经时的表情相互融会贯穿了。

信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。贤人不积。既觉得人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。贤人之道为而不争。”