第二十五章 贫穷者的困境[第2页/共2页]

一样活在一个环境里，何必难堪相互？

我没有甚么评判甚么，只是就事论事，讲两句设法罢了。”

我没有任何评判别人的态度，我也不评判。

大抵颠末是，配角的邻居家略微多点闲钱，买了游戏机，因而邻居和配角同岁的孩子让配角和他一起玩游戏机。玩多了影响到了学习，因而邻居家的女仆人当着配角母亲的面说配角不怀美意义，带坏了邻居家的孩子。配角的母亲不但没有辩驳，回家以后还把配角打了一顿。

这是一个让人难过的故事。

因为本身处境更优，而对处于窘境的人的才气乃至风致产天生见，殊为不智。

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但是整件究竟在是令人无法，不解，难过，而又感慨。各种感到纷繁而来，不吐不快。

贫困很多时候并不是当事人的错。有些人感觉贫困的人之以是贫困，是因为怠惰或者笨拙，但是很多时候，这只是因为当事人处在阿谁环境里，斗争无门，难以找到脱身之法。

更奇特的在前面。配角花完统统钱以后难过得哭了，邻居的孩子问配角为甚么哭，在得知配角没钱买零食以后，他分给了配角2角钱。配角回家后和母亲提起这事，成果被骂被打。配角的母亲责问配角为甚么要别人的钱，问他知不晓得如许会让别人看不起。

我对这一点的观点是非常分歧的。

没有谁能包管，本身和本身在乎的人能一向处在上风的位置中，连当代的天子们地点的王朝都有毁灭的那一天。只要把优势的环境渐突变好，让它不再可骇，才气包管本身和本身在乎的人不会因为落空上风的位置而落到可骇的环境当中。

因为一小我贫困而对他冷眼相看，乃至加以刁难，即便不从品德伦理的角度考虑，也还是不是明智的行动。

至于这个左券本身，遵循了的就是在必然程度上利于在左券范围的环境的，以是‘遵循’这个行动背后的动机不必穷究，也不该穷究。

原文说了几件分歧的事，全都是贫困给年幼的配角带来的困扰。

全文看下来，感觉年幼的配角因为本身所处的环境和四周人的行动，有了很多困扰。他因为一些不由他形成并且他也没法窜改的事，而有了很多让人难过的遭受。

跟着配角渐渐长大，他垂垂发明，‘所谓的品德伦理只不过是用来束缚贫民弱者的桎梏罢了，社会的运转千百年都只遵守一个法则——弱肉强食的丛林法例。’

有些时候，一小我的遭受与他的小我品格或者他本身做了甚么并没有干系。

……

第三件事的全部过程中，配角母亲的行动都显得让人猜疑。事情的背景是，配角的班级安排了野炊，配角邻居的孩子带了2块钱，而配角的母亲只给了配角5角钱。