第58章 下里巴人[第2页/共6页]

当我们将目光投向宦海时，若想要揭开那层面具——那层被作者决计描画得厚重且颠末经心装点的假装，所揭示出来的气象必然会让人大吃一惊。那些本来埋没在暗处、被强行暴光在阳光之下的阴暗污流，无一不披发着浓烈刺鼻的铜臭味儿，仿佛滚滚不断的大水普通，令人难以直视。这便是所谓的海派宦海现形记之二。

阳春白雪，下里巴人，这两种音乐气势好像六合之间的两极，各自披发着奇特的魅力。

在这座围城中，存在着一道无形的樊篱——权力和好处交叉而成的铜墙铁壁。它如同坚毅非常的堡垒，无情地将无权无势之人反对在外，使其望尘莫及；同时，也将那些具有权势者紧紧困住，让他们沉湎于权力的旋涡当中没法脱身。由此，一种光鲜的阶层壁垒应运而生，好像金字塔般层层清楚。

身处于这片看似繁华实则埋没玄机的宦海当中的人们，常常深陷此中难以自拔。他们或是被权力的欲望所吞噬，或是被好处的迷雾所覆盖，终究只能任凭运气的摆布，无可何如。这就好像一座围城，城内的人们巴望逃离那束缚身心的樊笼，而城外的人们却又对城中的统统充满神驰，冒死想冲要入此中。

那么，宦海究竟是否虚假呢？有人以为宦海上充满了尔虞我诈，人与人之间只要好处之交，难觅至心朋友；但也有人感觉宦海不过是社会实际的一种反应，固然充满着款项与权力的引诱，但并不料味着统统人都丧失了朴拙与知己。

在短长得失面前，对于每小我来讲都是如人饮水、冷暖自知的事情。在外人的眼中，某小我或许处于所谓好处的核心集合地带，但实际上，那些大要上看起来相称首要的社会位置节点，终究会相互连接成线条，接着这些线条又交叉成为一张张错综庞大的大网。而每一张网都与其他的网存在着千丝万缕的关联，如此层层叠叠的网相互叠加起来，变得坚如盘石，好像高墙普通难以撼动且没法超越。

究竟为甚么我老是成为亏损的那一方呢？无数次地问本身这个题目，却始终找不到一个切当的答案。莫非真的是因为我不敷油滑油滑吗？还是说在这场名为人生的游戏中，存在着一些我尚未洞悉的法则和诀窍？多么但愿能够有人站出来，为我扒开迷雾，指导迷津啊！

那些历经无数次风雪浸礼的哀思，仿佛是一道道深深的刻痕，镶嵌在了光阴的长河当中。那些令民气碎的一别两宽之苦，如同沉重的桎梏，压得人喘不过气来。而那如浮萍般浮浮沉沉的人活路程，更是成为了一个期间难以消逝的烙印。

并不是只要男性才有资格去切磋和抒发所谓“情怀”如许一种相对较为小众化、不那么大众化的文学表示情势。实在，在女性那丰富多彩的天下里，她们内心深处所包含着的细致而奇特的情怀，固然能够并没有获得支流社会全方位、大范围地承认与接管，但在那些经历了冗长时候的女权活动浸礼，并且财产高度集合、富豪比比皆是、物质糊口极其充盈的国度当中，始终会有那么一小部分群体，乐意伸开双臂去采取，并毫不鄙吝地赐与赞美之情，对你那与众分歧、独树一帜的艺术气势表示由衷的敬佩。就如同那句被人们遍及歌颂、耳熟能详的谚语所说的那样：“艺术是不存在任何版图之别的限定与分别的。”不过，我们也必必要坦白地承认一个究竟，那就是艺术从本质上来讲，它本身就是一种具有“高端大气上层次”属性特性的事物或者征象。对于那些腰缠万贯、富甲一方的人们来讲，坐而论道、高谈阔论地切磋艺术，的确能够称得上是如阳春白雪普通高雅脱俗、超凡入圣；但是反过来看呢，对于那些糊口困顿、贫困得志的费事大众们而言，他们所具有的那种朴素无华、简朴平实的艺术，却常常会遭遭到无情的贬低和轻视，乃至被贴上“下里巴人”这般带有轻视性意味的标签。在社会的角落里，有如许一群贫苦的艺术家，他们的糊口充满了艰苦和无法，实在令民气生悲悯之情。对于他们而言，艺术不但仅是一种表达体例，更是内心深处没法割舍的执念和酷爱。但是，这份固执常常让他们支出沉重的代价，乃至不吝捐躯自我。