第48章 紫嫣然兮[第5页/共6页]

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且说这鬼谷心蕊呀，平素里对本身的穿着和妆容但是极其讲究呢！虽说她天生的容颜称不上倾国倾城之貌，但经她那一双巧手的经心打扮以后，却也能抖擞出别样的光彩来。如此一来，她身上便自但是然地散逸出一种独属于她小我的诱人魅力，就好似磁石普通，紧紧地吸引住了浩繁人的目光。更有甚者，竟将她视作如同“万人迷”般的人物存在着哩！

不但如此，青藏高原还是一个宗教氛围稠密的处所，这里有着浩繁虔诚的佛教信徒。他们一步一叩首地向着寺庙前行，心中怀揣着对佛祖的敬佩和对夸姣糊口的祈愿。同时，这里也存在着被视为崇高的转世活佛，他们以聪明和慈悲指导着人们走向内心的安静和解脱。

对于很多人来讲，青藏高原就是一个抱负主义的天国。在这里，人们能够阔别尘凡的喧哗和骚动，感遭到心灵深处那份安好与宁静。是以，无数的人们来到这个更靠近天国的处所，虔诚地参拜与祷告。因为他们坚信，在这离天空更近的处所，本身的心声能够被天神更加清楚地聆听。

别的，另有那些策马奔腾的套马男人，他们技艺健旺，把握着烈马追逐着风的脚步。在这片充满自在和萧洒气味的地盘上，大天然的美景让人沉醉此中没法自拔。蓝天白云下，青山绿水环抱四周，草原一望无边，河道蜿蜒流淌而过。

更让人难以忍耐的是，有些作家只会做两件事情。其一便是不厌其烦地撰写关于“封建社会小媳妇儿”的长篇巨着。这类作品凡是情节烦复疲塌，就像那令人作呕的老太太的裹脚布一样，又臭又长且毫无新意可言。读者在浏览时常常感到怠倦不堪，乃至产生腻烦情感。

在阿谁特定的年代，《甄嬛传》这部电视剧能够获得如此惊人的火爆程度，启究竟则多方面且非常庞大。起首，相较于传统影视作品中对于男性角色形象和行动的描画，该剧将核心更多地放在了女性之间的争斗之上。这类对女性斗争场面详确入微、实在可托的描画体例，让观众们仿佛身临其境般感遭到了后宫女子们勾心斗角的狠恶氛围。

回想起儿时，对文学的那种纯粹而又热烈的崇拜与敬佩之情仍历历在目。当时，文学就像是一座奥秘而又巍峨的山岳，吸引着我不竭去攀登摸索。可不知何时起，这份感情垂垂淡去，文学竟成了我闲暇时用来消遣光阴的一门学问。

与之构成光鲜对比的是，他们老是热中于将一个个赤手起家的女能人形象几次地描画和衬着。在这些作家的笔下，女能人们仿佛无所不能，一起披荆斩棘，终究获得了光辉的成绩。但是，如许的描述是否过于抱负化了呢？莫非统统的女能人都是一帆风顺的吗？

总之，《甄嬛传》以其奇特的视角、出色的剧情以及对汗青文明背景精准掌控等诸多身分共同感化，胜利打造出一部令人难以健忘的典范之作，从而在当年激发了全民追剧高潮。