第14章 相对人情[第2页/共6页]

在如此这般人头攒动、屋宇林立的环境之下，每一个个别都仿佛是浩渺沧海中的一粒微不敷道的粟米。他们轻而易举地便能够将本身藏匿于那波澜澎湃、奔腾不息的人流大潮当中，如同水滴融入陆地普通，刹时消逝得无影无踪。身处此地，人们想要清楚无误地辨认出近旁的火伴到底姓甚名谁，的确难如登天；而要精准无误地辨别出哪些人与本身有着不异的志向和理念，更是如同海底捞针般艰巨。正因为如此，世人皆能顺其天然、水到渠成地融入这片茫茫人海，全然无需煞费苦心肠去藏头露尾或者用心躲闪躲避其他的人。

比拟之下，贵族们所处的阿谁天下，其天下观的确可谓豪华至极，连同他们孩子们的平常糊口体例也都满盈着奢糜之气。恰如人间有诸多人士满心希冀本身能于茫茫人海当中脱颖而出，成为那独一无2、矗立独行之人般。可即便如此，还是存在一部分人反倒更乐意将本身融入那千篇一概、随声拥戴乃至随波逐流的群体当中。在这个广袤的天下里，每小我都有着奇特的本性和寻求。有些人热中于揭示本身在人群中的奇特上风，巴望成为世人谛视标核心；而另一些人则更偏向于融入群体，做一个没有光鲜特性、存在感较低但却能调和相处的合群之人。但是，不管你属于哪一类人，是阿谁在人群中刹时脱颖而出、令人过目难忘的特别个别，还是阿谁如同隐身般、融入个人毫无特性的浅显一员，这实在都是人生百态的一部分啊！这些分歧的挑选和存在体例，共同构成了我们丰富多彩的芳华光阴，也是每一小我所经历和度过的贵重光阴。回顾往昔，不知大师是否还能忆起那段在西方文学史上占有首要职位的期间——“虚无主义”与“乌托邦”思潮流行的年代。当时，浩繁年青人对哲学题目展开了深切思考，但仿佛这类思虑已经走到了绝顶。他们在传统的哲学看法中盘桓挣扎，却始终难以找到全新的冲破方向，因而便将目光投向了文学范畴，试图从中看望到一丝曙光。但是，即便是在文学这片充满设想力的地盘上，他们也未能如愿以偿地斥地出一条极新的门路。这段汗青见证了当时年青一代在思惟摸索之路上的苍茫与猜疑，同时也反应出人类对于未知天下不竭求索的固执精力。固然悲观和厌世、虚无等情感绝非文学艺术作品所应闪现出的终究形状，但要晓得，那些光辉且丰富多彩的艺术佳作实则离不开本钱与流量的滋养。即便是最为残暴的文明，也仍然需求经济作为其生长强大的基石，并不竭接管着经济力量的哺养。因为无根之木难以矗立，贫乏本钱运作的灿烂文明亦难以悠长维系。

只要他们始终秉承低调谦逊的处世态度，毫不放纵自我，肆意地去张扬夸耀，那么四周的人们便极难洞察到他们的庐山真脸孔。即便是某些个别的身份职位显得格外特别，又或是其行动举止与凡人有所分歧，但置身于这座茫茫人海会聚而成的繁华都会当中，若想真正被别人发觉并且激发遍及存眷，绝非轻而易举之事。

在那悠远的二十年前，当时的高考情势非常严峻，合作之狠恶如同千军万马过独木桥。而在浩繁高校当中，有一所军校格外惹人谛视，它就像一颗灿烂的星斗，高悬于天涯，令民气驰神驰。但是，当翻开那本沉甸甸的登科分数线书时，我的表情刹时跌入谷底——这所军校招收女生的名额竟然独一一个！