第4章 群蜂飞舞[第2页/共4页]

活佛问：“那天，桑木旦先生说了些甚么？”

那天，格西讲授龙树的《中论》说人间万物万象皆“空”，而这个“空”又不是没有。活佛听了半天也不得方法，没无形而上才气。桑木旦先生就说：“嘁，还不如数学难学。”他还对活佛说：“当年，你数学就不好，以是焦急不得。”打这今后，活佛就回绝跟桑木旦先生一起听讲了。

这个本寺有史以来的十七世活佛，说：嗬嗬！就是不太对劲的意义了。格西决定不对活佛说彩虹或佛光的事情了。现在，他决定永久不说了。

因而，他来到了我现在所住的处所，直立起我背后这些书厨，摆下了我正伏身其上的这张桌子。活佛是他当年的同窗和老友，为他剃度时却做出不熟谙的模样。桑木旦用最朴拙最带豪情的声音叫了当年老友的名字，说：“我至心肠感谢你。”

这天，桑木旦先生正想着没有人能穷究统统经卷时，格西来了。格西叹口气说：“你的资质证明我们当初选错了活佛。”

“是啊，当时就是你不肯当。”当时，是两位翩翩少年骑着白马呈现在湖边，而叫信赖预言的和尚们不知选定哪个才好。桑木旦当时就骑马走开了。

因而，我往下写：

说话时，他们已经相跟着到了寺院的围墙外边，清澈的溪水潺潺流淌。

桑木旦先生也不答话，大步往大殿方向走去。到了大殿门口，格西想叫他站住。格西下定决计既然一个寺院只要一个初级别的活佛并且没法变动，就要保护他的威仪。见活佛之前就要叫人预先通报，可桑木旦先生却径直走了出来。

彩虹或佛光

明天是一九九二年六月的一天，我在这个故事产生的处所写这篇东西，就在寺院的客房中间。四周寂静无声，抬眼便能够瞥见大殿的屋脊上站着永不倦怠的铜鹿，它们站在那边保护法轮。在我和这些闪闪发光的东西之间，是一片开满黄色小花的草地。这里还是中国一条驰名的大江发源的处所，清澈的氛围中有净水的芳香。我不由得面带浅笑，写下了这几个字：群蜂飞舞。刚写完，我当即就感到了光芒和颤抖，听到了曼妙的音乐，固然我不知它来自何方。

活佛对我说：“我不知如何不欢畅他来。”

人们都不重视时，两匹马超出了低矮的山口。一匹骑着人，一匹马的空背锻子样闪闪发光。没人瞥见两匹红马垂垂过来，都看着桑木旦先生一件件穿好另一个天下里的时髦装束，戴上金表，贴在耳朵上听听，回身，两匹马已经来到了狭小的溪流的对岸。

这句话非常莽撞无礼，却引发了学问最好的拉然巴格西的兴趣。格西做活佛的经师十年不足，垂垂对他的悟性与根器绝望起来。格西就对桑木旦先生说跟我学梵学中的底子之学内明学吧。只要它弘大高深，奥义无穷啊。“

“我不要甚么法名，我不是想来争你这里的甚么功名，我只是来学点经学的东西。”

扎西班典是一小我的名字，同时也是这个寺院护法神只的名字。藏传佛教的一些书中说：凡是以雪山为栅栏有青稞和牦牛的地区都是本身流布的地区。佛教在这个地区传播过程中不竭增加着神只，比如在传播过程中把很多妖妖怪怪收伏为护法。扎西班典三百年前是一个格西，也就是一个博士。他因为学问太多疑问太多，走上傍门左道，身后不能即身成佛，而成为邪魔，被当时功力深厚的活佛收摄而专门庇护典范。