第9章 初步了解原始世界[第1页/共3页]

陆长途吃完饭，筹算看看阿谁受伤的原始人如何样了，只是当他看到，他阿谁模样，就有点哭笑不得了。

实在这些没有部落的游人，独安闲外边，是特别伤害的，毕竟原始天下可不比陆远尘地点的天下。这里没有甚么端方束缚。或许为了一点点的食品杀人，都是再平常不过的事了。除此以外深山里还存在着不知何几的猛兽。

本来他让那些原始人找一些小植物尝试一下阿谁三七，安然了在给阿谁受伤的人用。

固然肉被烤的黑乎乎的，但是每个原始人都是一脸的满足，吃的那叫一个苦涩。

巫不但卖力相同庇护神，还卖力部落的传承。一些部落的巫还会有他们独立的笔墨，被称之为巫文。这些巫文只要巫的担当者有权力学，部落的其别人底子没有学的权力。

偶然稍有不慎还会有人伤亡。原始天下里猛兽可很多，对于孱羸的原始人类而言，无疑是伤害的。

至于那些庇护神是真的假的，陆远尘也没法必定。

本来这里底子不是一个部落，只是几个在外流浪的原始人，搭伴糊口罢了。

转头再做一些尝试，应当没多大题目。

陆远尘将煮好的肉汤先给小老虎盛了点，放在一边让它本身吃。他开端用一个用木头做的简易勺子，喂母亲。等这统统都做完，本身才开端吃。

在大靖王朝，之以是本身吃了那么大的亏，一个是本身太强大，另有一个就是没有本身的权势。

不过没有庇护神的部落普通很难耐久保存下去。

陆远尘心中嘀咕着。

原始人的夜糊口是不存在的，即便有也是纯真的去造人。不过明天是个不测。

就是这么简朴的做法，那飘散出去的味道，也把中间的几个原始人馋的不可。不过他们倒是没有上前讨要，本也想学陆尘远的做法，不过却学的似是而非。最后干脆不学了，直接开端在火上烤起来。

而能与庇护神相同的，被称之为巫。巫除了能相同庇护神，还会一些巫术。他们这些巫术有的能治病，有的能进犯。总之五花八门甚么样的巫术都有。

陆远尘没有管那么多，拿出阿谁超大的三七，比划着与他们交换。意义是，让他们找一个小一点的植物尝试一下，有结果再给伤者用。几个原始人都点头暗见晓得了。

不过让他们去找植物尝试，确切有点难为他们了。既然这么做了，陆远尘也没有再管。

像他们如许没有部落的原始人，被陆远尘称之为游人。

也不晓得是他比划的不对，还是那些原始人接管才气太差。都点头表示懂了。最后还是做错了。

那就是，这个天下的多数部落，都会有一个庇护神，这些庇护神，有的是植物，有的是植物。除非是那种特别小，特别小的部落，或者底子就不能叫部落，才不会有庇护神，比如他地点的处所。

巫是不消出去打猎或其他劳作的。但是巫能相同庇护神，在部落里选出强健的成员，让他们成为巫腾兵士。这些兵士因为有庇护神的加成，都力大非常，战役力爆棚。

而这些游人的出处也是五花八门。有的是因为部落被猛兽进犯沦亡，有的是被别的的部落灭掉。另有一部分是在部落里获咎了当权者，又或者是犯了部落的端方被赶了出来。总之甚么启事的都有。

回到山洞，一帮原始人看到陆远尘带回了这么多猎物，惊的差点没掉下下巴。要晓得他们每次出去好几小我，一天能搞到一头如许的猎物已经是谢天谢地了。何况多数都还是白手而归。