第二章 伴生灵宝，谋化形。[第2页/共3页]

镇元也终究搞清楚本身现在的修为，天仙中期境地，天仙顶峰法力。

接下来的日子，镇元一边吸纳六合灵气，日月精华。一边修炼道法，炼化地书，一边思虑着该如何二选一。

更首要的是在体悟六合大道时，道体有得天独厚的上风，因为道体或者说人体本就是参照六合至理缔造出来的，乃至能够说道体本身就是一个稀释的六合。

如果第一种伤害对于有天赋大阵，防备灵宝地书，以及因兼顾高贵受天道庇护的镇元还不算甚么，那第二种就让他有些怕怕了。

见现在一时也定夺不了，干脆就先修炼，持续淬炼本体，等以后再说。

凡境为练气化神，练神返虚，练虚合道。境地每增一分，寿命便涨一岁，极限是万岁。故交世天子称万岁，取人间极致之意。

正所谓生的好，不如生的早，现在镇元是两个都占了。

而就在此时，树上的第一批人参果也恰好结成。因为获得地书而开启的部分传承，让镇元清楚，这第一批的人参果是最贵重他。

只要找到地书，就能仰仗地书参悟道法，而不是像现在这般，只能吸纳灵气来淬炼本身。

道境为混元无极金仙（合道），浑沌天尊（天道），浑沌至尊（大道）。

以后的数千年间，镇元一边炼化地书，一边参悟此中大道。

此阵名为天赋戊土大阵，由地书弹压阵心，防备无双，可聚土之灵气帮助修炼。地书则是顶级的天赋灵宝，防备形灵宝，共同上天赋大阵，非准圣不成破。

盘算主张后，就是行动了。

心中固然非常想挑选后一种，但贰心中还是有些彷徨。极致化形让他道体包含更多法力的同时，也是有伤害性的，并不是一个难字就算了。

因地书为镇元伴生灵宝，又属性相合，故只需一千三百余年，便大抵炼化。又从中梳理出一套修炼之法，是为地仙大道。

大抵再过十几个元会后，大多数的天赋魔神才会复苏，继而遵循本身传承修道练法。

二来镇元传闻和他同属天赋五行的丙火灵根扶桑树和甲木灵根月桂树，就是因为将本体修炼到极致，导致没法化形。

虽说现在镇元子直到当今才清楚本身的身份，白白华侈了开天后一元会的大好光阴。但现在洪荒的大多数生灵，除少数几个浑沌魔神外，大多天赋魔神都还灵识未开，只能通过本能吸纳六合灵气，淬炼本身。

道为知，行动行。浅显来讲，就是需求参悟天道，贯穿一丝天道法例。而大罗金仙，则需贯穿某一道后，再执其行，将贯穿法例应用出来。当贯穿至深，应用圆润时，方为大罗金仙顶峰。

圣境为混元金仙（准圣），混元大罗金仙（贤人），混元太极金仙（至圣）。

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”在将阵法参透之时，镇元缓缓展开双眼，嘴角微翘。

修行境地可分四层:凡、仙、圣、道四境。地书中记录的只前三层，道境是镇元连络宿世影象猜想出来的。

一来像镇元如许的植物精怪，天生没法挪动，并且御敌手腕也贫乏。谁晓得能不能熬到修炼至极致，说不定忙活了一场，白白为别人做了“嫁衣”。

宿世传说，镇元抱地书而生，想来这地书应当不会离本身太远。很快，镇元子就发明了存在于本身周遭千里范围的天赋阵法。