第七十七章五行转化[第1页/共3页]

在汗青上，经埃塞俄比亚进入了非洲，厥后成为了非洲很多部落文明里极其首要的构成部分。

听了一会儿，高九鼎就晓得了这个部族的环境，如何说呢，他们也说不上缺水，只是水源太远，水质太差，这应当是过于贫困等启事形成的!

当然，高九鼎在没有修炼的时候，就能够操纵一双眼睛穿过迷雾。

迷阵的缺点就在这里，它并没有风险性，并且只能让浅显生物落空方向感，让他们不轻易走进迷雾中间，能够说，只要你不迷路，或者是专门走直线，迷阵并不能挡住任何生物的脚步。

以是，在非洲大陆上，死于牛群踩踏之下的人，远比死于狮群进犯之下的人要多的多。

以是，浅显人要想穿过迷阵是很难的，也是因为如许，高九鼎才会被以为是修真者，直接租下了狐狸号，要不然，他如何能够获得仙缘？

埃塞俄比亚的很多富人，都要雇请保安，本国人办的公司，农庄也都需求这些人，他们很轻易找到事情做。

固然看上去非常奇特，但它们仍然和浅显的耕牛或者奶牛一样，是欧洲原牛的后代！

在埃塞四年，高九鼎的印象当中，埃塞水塔应是不会缺水的，没想过还没到雨季，这里竟然就缺水了。

躲在一边，听着几名部落牧人在群情，高九鼎大抵能够听懂，说的是打猎的事情。

这是人体的构成，而人的身材腐朽以后，能够化为水，枯燥以后燃烧生火，灰烬构成土、金，以是说，人体五行俱全，也能够说，人体本身就是一种五行转化的最好载体。

少不修道，老不练武，这是很有事理的，少年人不明天道，底子无从修道，老不以筋骨为能，老胳膊老腿的天然不能练武。

这类牛源自另一种庞大犄角的牛-桑格牛，体重能够达到700公斤。

看到这些长角牛，高九鼎不由自主的想到了那些悬羊，二者都有着长长的犄角，而长角牛的角更加庞大。

重新拿起算筹，高九鼎筹办推演一下陈凤河安插的阵法，这类阵法简朴，应当合适他学习。

如果你的枪法不好，不能一枪打死猎物，或许比及打死猎物以后，猎物卖的钱，还不如枪弹代价高。

这就是一个完整的五行转化过程，而想要在天然界中，找出五行转化的存在证明，实在是太简朴了！

“这里可不是善地，他们如何会呈现在这里？”高九鼎看着果断不移向着他靠近的牛群，有点想不明白。

摸着本身的眼睛，高九鼎是光荣的，他现在的统统，都是通过这双眼睛得来的。

这必定是操纵五行相生相克的道理，来构成一种均衡。

他们的住房大部分是用铁皮瓦盖的顶，以是他们还没计了一个接水装配，雨水由屋顶顺着他们安装的水槽，流入上面的大水缸里，而后用来洗衣洗菜。

这说的就是埃塞俄比亚，俄塞俄比亚的兵士退役没有复员费，兵役完了以后每人发把枪，每年发10发枪弹，但是这些人凭着枪和枪弹，就很轻易找到事情，枪就是他们的饭碗。

而这统统，实在都是在五行转化的法则以内完成的，实在这只不过是地球生态环境的一种表现。

一些天然征象就是在停止五行转化，这一点浅显人不重视，但是，只要略微体味一些，就能看到清清楚楚。

这里只要雨季和雨季之分，以是雨季到临时，这的人们是最高兴的，特别是小孩子，冒着雨在积了水的泥塘里玩耍，固然那水非常浑浊，但是涓滴不影响他们高兴的嬉笑和玩耍。