第七十四章 九五之境【上】[第2页/共2页]

此阶段已经能够强行窜改物质布局，使之向著本身心中所但愿的方向窜改，强行窜改牢固稳定的事物。就像手中有权之人，能够随便窜改法则一样以是谓之“权”。

圣者登高，万物助之谓之能。圣者！所谓圣者登高万物助之，就是说单凭本身的意志力量，如果圣者想要做什麽事情，一样的登高跳远之类等志愿，六合各种物质，就会在圣者的意志把持下帮忙圣者来完成。

止戈为武，然止戈必会动武，想要止戈本身就需求止戈的才气，凡是者有没有圣者或神者那麽强大的力量，以是便需求止戈的手腕，而这个手腕浅显的说法便是搏斗，以是凡者谓之“武”。

他底子未曾想到，数百年前功力还稍逊他一筹的武君，再见之时，竟然已经步入令他已经可望而不成及的可骇境地。神者威能本就不成推断，已经非常可骇了，隐在异度空间脱手之人，本身就是这类强者，当然很清楚神者的可骇，但虽强，与天者比拟却又天差地远。

境地称呼物化，判定标准，意志可自在出入识海，但却没法凝集成形，同时也能够散出体外，与六合意志获得联络，一样也能够临时地主动付与四周物质以意志，进而得以变更六合力量为己用。

神力至圣，光彩暗金，因凝集无量众生愿力，借众生志愿行事，奥秘奥妙不成推断，故而便可心想事成。之前武君一旦动用实在力量，身后所闪现的无量赤色星海，实在就是那些对他产生最至诚信心之人所产生的愿力原点。

境地称呼：返本归元，谓之天赋。或者别的称呼，老是还只是凡人一个。判定标准：意志漫衍周身，内视通透得空，浑身高低各个部分节制快意，不管表里随心所欲，以是能够最大限度地保持身材机能的均衡，此阶段已然寻得长生之门。

但武君临死前被一股至纯得空的无上杀意贯体，成果却导致武君身上的那些崇高愿力，完整被无上杀意异化，进而变成纯粹得空，力量触及循环境地的法力。

“吾本觉得武君只是初出神变之境的强者，却没想到武君固然境地不敷，但力量本质竟然已经是至存得空的天人法力……”与前次两边比武分歧，此次武君不再是个空脱手，并且仿佛因为六神塔堆积了大量杀意有关。以是，这一脱手，便令隐在不知阿谁异度空间的神变级强者，不由大为惊奇，乃诚意生骇然。

“你只气味与天道相合，但吾却感遭到天道对尔等的浓烈架空，为何？”听着耳中传来的惊嚎，武君完整没有一丝克服神者的高傲，印铁面具之下的双眼，反倒暴露一丝本不该该存在的迷惑。