第四十五章、清迈佛都[第1页/共3页]

双龙寺在泰国乃至东南亚都是最闻名的寺庙之一。传说很多年前，有位锡兰高僧照顾了几颗佛舍利到泰国，高僧为寻灵山福地，便将舍利放在一只要灵性的白象身上，但愿藉由它来挑选一处可建寺庙供奉舍利的风水宝地；那只白象公然极有灵性，四周游走后，就在素贴山川秀山清的半山腰逗留下来；因而，高僧在此建了舍利塔筑了古刹，完工那日，天上五彩吉云顿开，忽降两条披麟金龙，来此回旋保护，双龙寺是以得名。

熊逸在人丛里翘首挑看，正瞧得风趣，月妹的一个蜜斯妹仓促寻来，焦心肠奉告他月妹出事了。那蜜斯妹说，她们刚从一家打扮商店兴冲冲出来，几个不熟谙的男人不知何故，围拢月妹，强即将她挟持进了一条冷巷。她们吓得不知所措，没了主张，就分头来寻觅熊逸。

熊逸比较赏识的甘旨是油酥虾饼和一种叫“卡奥?索易”的小吃。油酥虾饼是由河虾、肥肉、鸭蛋白、面包糠、桔油等烹制而成，咬一口满嘴流油，非常苦涩适口；叫“卡奥?索易”的小吃，是用浅显的黄色煎饼浇以浓浓的咖哩酱，味道辣、酸、甜俱有，也是让人满口留香，余味无穷。熊逸在街上遛达，双手捧着油酥虾饼，正嚼吃得带劲，大街劈面过来一支热热烈闹的游行步队。

熊逸也被这猝生的变故惊吓一跳，没时候考虑，他握住腰间的阿昌刀，朝着蜜斯妹指的方向，快步追进那冷巷。

在泰国，一个男人平生中若不削发当一回和尚是会被人瞧不起的，特别是大族后辈其家人更是把剃度削发当着一件严峻的丧事来办，常常在男人削发那一天都不吝破钞巨额款项，大张旗鼓招摇过市，以示正视。泰国信奉小乘佛教，小乘佛教又称南传佛教，与大乘佛教有些分歧。大乘佛教削发了就得一辈子做和尚，小乘佛教当和尚做个三蒲月一两年悉听尊便，但剃度削发的时候，清规戒律倒是极严，比如讨饭祈食、朝钟暮磬、诵经颂佛，那是来不得半点懒惰的。

清迈，泰国古都，汗青文明名城，更是佛教昌隆之地。史乘称，清迈始建于公元1296年，是兰纳王朝的首府。跟着时候的流逝，一度统领泰国的强大兰纳王朝在工夫的磨砺之下，竟也灰飞烟灭，不复存在。兰纳王朝消逝了，但清迈的繁华却还是昌隆，政治、文明、商务、手产业亦在工夫当中连缀延长，特别是佛教香火更是环绕不断，寺庙佛塔林立如戟――此言非虚，在清迈城，大大小小的古刹就达300余座之众，故有“千佛古都”奖饰。

在月妹家，月妹本就感激熊逸两次拯救之恩，并且因为这事熊逸还丢掉了日进斗金的赌场大总管职务，并娶了本身这个冷静无闻、边幅平平的荷官蜜斯，以是月妹对熊逸真是百依百顺，殷勤奉侍，直把熊逸惯成四体不勤的天子，吃奶哺乳的小童。熊逸不是铁石心肠的男人，月妹的体贴入微，持家勤奋，克守妇道，促使他那不肯在山村终老平生总想干出一番大事的豪情垂垂淡泊，不循分的心也渐渐循分下来。

月妹喜好逛商店，试打扮，戴金饰，这是女人的专利；熊逸天生一个馋嘴猫，闻到大街冷巷食品飘溢的甘旨，早就按捺不住肚子里蠢蠢欲动的馋虫。适值在逛街时，月妹遇见同村的姐妹，就不消熊逸呲牙咧嘴陪她享福了，遂与她们一道去了阛阓，留下熊逸，乐得他单独清闲，沿街享用那无数着名与不着名的甘旨，浏览异域景色风景。