第66章 篆香[第2页/共3页]

梅玉儿随后回到庭中，扑灭篆香，并以轻罗扇缓缓扇动卷烟，使之飘散开来。少顷，赵佶闻到香味，道：“有些像杏花香韵。”

送葬的人也带走了将毕生在那边守陵的韩锦儿。送行时蕙罗留意看她,见她在一片礼节性的抽泣声中保持着沉默,面上无悲无喜,目中无神采,安静如死灰，就像是马上把她奉上祭坛宰割她也不会挣扎。

蕙罗道：“我有个设法，只是尚未成形，还须再想想。”

赵佶很有兴趣地问：“杏花香味淡，合香不好拟，你是如何分解的？”

所谓篆香，也是焚香的情势之一。模具金属制成或木制，中间有柄，底部镂空成连缀回环的纹路，凡是状如篆字，故称香篆。纹路可做成篆字，也可做成各种图案的斑纹，但不管如何缠绕转折，须前后相连，中间不能断。焚香时先将香炉中香灰用灰压理平，将香篆安稳地放在香灰上，用香匙将粉末状香品填入香篆纹路中，压实香粉，清理余粉，左手重提香篆，右手执香匙或香铲等小扣一下，左手敏捷提起香篆脱模，香粉构成的篆纹便完整地闪现在香灰上了。最后扑灭篆纹一端，暗火缓缓向篆纹另一端伸展，卷烟袅袅升起，便可如常感受香韵。

蕙罗欠身道：“这是此香的名字。”

（待续）

蕙罗遐想起水上浮，顿时想到，或者能够把香灰和篆香置于更大的蜡片上，浮于水面，若能如常焚香，那便成了独一无二的水浮篆香了，与之相较，纯真纹路上的设想倒算不得最大的形状窜改。

梅玉儿先捧香炉，走到各位尊者席位前，一一请他们看篆纹。世人皆点头奖饰。

郑滢也问过蕙罗是否需求帮忙制作香篆，蕙罗却回绝了。郑滢质疑道：“不制新香篆，如何故形状取胜？”

随后代人接踵又品了品蔷薇香和梅花香，也都交口奖饰。

赵佶问蕙罗：“为何写这几个字？”

蕙罗扑灭篆香，再朝赵佶及各女眷施礼，聘请他们离席旁观。

这一月中蕙罗常常点了篆香以手指牵引写字，有次周尚服瞥见，含笑建议道：“你可用玄参末加蜂蜜调和，点在香箸上，再用香箸写字更能吸引卷烟，笔迹更清楚。”

世人接踵过来，旁观以后大多都赞叹，称此浮香公然大有新意，唯太后沉默不语。

太后听后浅笑道：“这点倒是有新意。”

而后二日，哲宗灵驾发引,在山陵使章惇、九哥赵佖、十一哥赵俣及元祐皇后的护送下前去方才建好的永泰陵,元符皇后刘清菁要求从行,太结果断不允,最后只能留在东京,等待驱逐神主。

蕙罗称是，用香箸点了点蜂蜜玄参末，然后哄动卷烟，在空中写了四个字：天水盈月。

因与郑滢曾有嫌隙，梅玉儿不太放心，但也无更好的体例，最后还是将信将疑地把图纸交给了她。数今后郑滢把一山梨木制成的香篆给梅玉儿，公然与图样普通无二，且工艺高深，模具做得极其邃密。梅玉儿大喜过望，对郑滢连声伸谢。

高品格沉香有此服从，但因油脂含量高，做篆香时常常不能重新到尾暗火燃尽，还须合香配制。蕙罗参考各种香方，几次调试，最后决定以沉香、檀香、*、降真香、干莲草为主，加以少量麝香、冰片、瓦松、木栎、山枣子，全数研磨成粉，打篆扑灭后公然烟缕连缀，可牵可引。