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骆飞停下好摩托，走进了作坊。作坊里十几台陈腐的织布机正在有节拍事情，看起来像19世纪英国的织布车间，但工人的装束看上去不像工人，仿佛是些跳舞演员。车间内里支着两口大锅，雾汽腾腾，两个暴露上身的男人正在染布，狗在车间里像工头一样漫步。

终究，在讲到工艺的时候，店老板提到了稀硫酸、稀盐酸和纯碱。

男人说的是缅甸语，骆飞早就学会了，不过他还是假装勉强会说几个单词的模样，磕磕巴巴的答复：“布……不错，我，要买，很多。”

店老板固然不晓得甚么是产业反动期间的美感，但是他晓得，本身能够要发财了。

为了本身的征日大业，骆飞只好勉强跟在这个混蛋前面，乘机干掉他。

看到骆飞走了出去，此中一个工人走了过来，满怀警戒的盯着他，问道：“你是干甚么的？这里是车间，不答应外人出去，快点分开。”

阿谁男人倒是听懂了，对他说：“你等等，我去叫老板，这里不是买布的处所。”

有假装技术，骆飞的身形也能窜改，只不过他以为，身形的窜改会大大的影响他的武功阐扬，也会有很多的不风俗，当然是找一个差未几的人来冒充了。

街边有很多露天浴室，只是用一墙与街道隔开，一群群妇女裹着裙子，墙头暴露一些饱满的肩，闻声她们正在用木桶往身上哗啦浇水，清脆地笑着，洗罢，一个个走到墙内里来拧干头发上的水。

中野信男，一个二十五岁的背包客，来高傲阪的乡间。单独一人来到仰光的这家伙，浑身充满了让人讨厌的气味，没有人情愿和他多说话。

骆飞来这里，就是要找到一个能给他供应身份的日本人。

没有甚么好体例的骆飞只好趁白日的时候，出来四周转转，一边看看风景，一边寻觅一处措置尸身的处所。

骆飞已经跟踪他好几天了，这小子几近除了在旅店睡觉，就是出门找倡寮。

这真是个让人想不通，又斑斓的都会。阿谁叫中野信男的残余，竟然在如许的都会里只想着去找雏~妓，真是个混蛋啊。

在骆飞的引诱下，店老板滚滚不断的为骆飞讲授起来他的布匹的出产过程和工艺。

而骆飞只是因为内心的一个模恍惚糊的动机，在一边悄悄的听着，间或说上几个字，引诱店老板将说话的内容向他但愿的方向挨近。

骆飞也在内心开端思虑了，本身扮演如许一个鄙陋恶心的家伙，会不会过分勉强？

不一会，店老板跟着工人一起走到了骆飞的身前，客气的用英语问候了他。

缅甸这里固然佛法昌隆，信徒各处，但是色情行业却非常发财。这类环境在东南亚的国度很常见，并且。这些处所最让人诟病的雏~妓全天下闻名。

杀死中野信男很简朴，乃至骆飞有掌控在两人擦肩而过的时候，不被人发明的将他干掉。难堪的是，如何措置他的尸身。

他店里的布料，周边的小作坊都能出产，如果这位设想师先生要的货充足多的话，他不介怀让本身的同业们跟着发笔小财，当然，订单是必然要拿在他的手里的。

窜改了边幅的骆飞，安闲的行走在充满鲜花和佛教气味的街头，随便咀嚼着各种小吃。缅甸境内种族的多元化，让仰光市的餐饮也闪现包含万象的特性，特别以掸族、缅族、中国和印度的影响最为明显。这让以吃货自居的骆飞非常享用。