第116章 信仰需养护[第2页/共3页]

而后，李小二和张昊天筹议了一下相做事件，他就展开起了玉皇教的鼓吹拓展事情，在玉皇教的推行当中起到了非常首要的感化。在他的强力推行下，玉皇教的信徒时候都在增加着。乃至，到了最后，很多人想到玉皇教就会想到这位不辞辛苦、兢兢业业的李长庚。

李小二当即大声应道：“小二没题目，必然会竭尽尽力做好这件事情。”

同时，他们还常常会有信徒祷告对他们提出要求，一开端还好，一两件简朴的事情他们顺手就帮手处理了。但是厥后要求是越来越多，偶然一天就能收到成百上千的要求。

而后，玉皇和神子昊天国王经常显灵，扶危济困，展开信徒“圆梦”行动。这此中有信徒，入诸山林，遇毒恶兽，当他们存想一念真经，则玉皇显灵，猛兽自退，终不害己。有信徒入江入海，采宝求珍，值遇恶风，如法持念是此真经，风波顿止，安稳达岸。有信徒在军阵，戈戟既接，两刃订交，用心默念，是此真经，是诸恶贼，悉自退散。有信徒鬼贼众苦所加，如法持念是此真经，众邪远避，天然除愈。有信徒临难之月，如法持念是此真经，即得母子安然，生福德男女，人所爱敬。有信徒求官进职，爵禄亨达，贵遇人君。如法持念是此真经，即得职务迁转，子孙荣贵，世世不断。有信徒欲求资财殷富，如法奉持是此真经，即得财宝充满，衣食天然庆流，子孙传之万世。有信徒被诸恶星之所照，临困苦床枕，如法持念是此真经，是诸恶星返降吉利。

作为一个教派，设立机构可不是那么简朴的事情，就像每小我都具有气运一样，教派是以信奉之力为底子的。教派的呼应机构及呼应职位的人就会接收呼应的信奉之力，这就存在信奉之力分派的题目。

李小二可不像天翊王子那样大大咧咧，恭恭敬敬道：“主上，来此已经近年，不知有何能够效力的处所？”

对于李小二的态度，傻根是非常赏识，不过想到“小二”这个名字实在不是很班配，就想了一下，收罗他的定见：“小二，西方有星为长庚，本王想赐你‘李长庚’这名，不知你是否情愿？”

信徒有些要求那是非常的不靠谱：有信徒就说我丢了一只羊，玉皇大人是否能帮我找一找？有信徒感觉本身太贫困，玉皇赐赉我些财帛？有信徒35岁了还未婚，要求玉皇给找个美女……

这3个机构的卖力人对玉皇教的生长非常关头，是以挑选合适的人非常首要。张昊天和傻根筹议来筹议去，终究肯定了两名流选。

他对劲地点了点头，直接道：“小二，我现在正在用人之际，确切需求你着力，并且是出大力。现在玉皇指正处于对外生长的关头期间，需求大力鼓吹玉皇及玉皇教，但愿你能够在此中起到关头感化。不瞒你说，玉皇教想建立以主教为核心的鼓吹机构，如果你能有所建立，你就是大主教人选。”

傻根看了一眼张昊天，浅笑道：“真是说曹操曹操就到啊！”

有一民妇因为丈夫接受不白之冤而入狱。丈夫顿时就要问斩，她明智丈夫没罪，却没有任何证据，在哀