第十八章 茅山等级[第1页/共2页]

而无咒施术是将术法熟谙到必然程度本身的法力也是源源不竭的，便能够做到不必念咒术法尽皆信手拈来的程度。而这一类，秋源把它称之为宗师。

而这个境地也能够分为四个小境地，别离为宗师，悟道，得道，全真！

而秋源则是嘴角抽了抽，“你跑到谁家去看了，别把人家吓着了。”

啥都没感受，感受本身就像个傻子似的得了失魂症普通一动也不动的。

有传言，请灵童法也是通灵，而请灵童法神打实是请鬼！而请鬼则是双手结印，踏三下脚心念咒来请的！但如在第三下踏脚踏不下时，灵童不上不落，那人便会发癫似的猖獗，用另一种体例说也可叫走火入魔！

秋源拿着一块干布擦了擦头上的汗水，也没有昂首去看也晓得是谁，不是马九英，恰是明天阿谁无因鬼，现在已经成为了他们道馆的侍灵的张云寅。

“行了，我的木人桩帮我拿出来没有啊？”秋源问道，他跑步之前也早就对张云寅说好了。

而张云寅则是迷惑，为甚么他结束后会说我买早餐返来呢？

借物施术顾名思义，这一个阶段便是借助特定的外物借以施咒，而这一个阶段又能够分为两个小阶段，有咒施术与无咒施术。

全程再次的跑回道馆内，秋源明天感受状况还能够，双腿也没有多么的酸疼，就是略微的或许会有些软趴趴的那种感受，但是无伤风雅。

而茅山术法秋源从所晓得的当中能够得知共分两个阶段，第一阶段就是借物施术。

秋源摆了摆手，“那随便了，等我结束，应当就能看到你买早餐返来。”说完，秋源就直接去了内院。

“昨天下午出去转了转，感觉没甚么意义了。七年……已经很多都是物是人非了，不过有个叫电视的东西还是挺不错的，就是没有声音这一点不太好。”

“……”

当然，也能够这么说，下茅层次，中茅层次和上茅层次也都是处于有咒施术的阶段，当然能够有些到了高境地也无益用咒术的，因为如答应以很好地增加本身术法的能力。

茅山术的上茅主如果借法力请神灵帮忙，本身功力足不敷倒是其次，因为神不是随便能请的。用一种浅显点的就是上茅即是企图念请，这一类就申明神的阶层较高，中茅就是符咒共同步法请，这一类申明神的阶层较低，灵的阶层较高，而下茅就比较多了，符咒步法加法坛请，但是请来的也只是普通灵或者鬼罢了。

张云寅笑了笑。

而茅山道术，也就是需求法力的支撑，如果没有法力，摆坛就能够施法的话，那全天下都能够施法了，还练甚么呢，直接摆坛就行了！

而第一天就想要修炼出来，那就是活在梦里，以是秋源也没有过分叫真，保持普通心，不过说实话，冥想的确是确切的古板和有趣的。

而茅山的修炼阶层也是浅显易懂，为入门，下茅，中茅，上茅。

当然求仙或神的就有分歧，是不消踏脚的！固然说不消踏脚，但不是你要请他便来，这个是要修练的！但当练成时便可不时请到！

这估计就得牵涉到第二阶段的层次了。

有咒施术便是刚学道术不久或是法力不敷，需以咒语来加强神通的能力，这个阶段的人有大多僵尸电影中的羽士都是这个境地，就比如现在的马九英也恰是在此境地。