第六十八章 龙伯钓鳌[第1页/共2页]

余生听在耳里，总觉是他家大水牛在叫他，是以特地归去给它添了一把草料，乃至丢了几根青菜。

最为奇异者，当属龙皮鼓，传闻这面鼓敲响时，能令角龙之下，诸龙胆战心惊。

相传，因在天下万水归一处，归墟之上的五座仙山灵气实足，堆积着很多天神和神兽，更稀有之不尽的天材地宝。

分歧于宿世所见的鼓，异天下的鼓因蒙上去的兽皮分歧而音色分歧。

说罢，他不忘从小孙子衣兜里取出一枚酸枣来，一口咬下去，判定把掌内心的那颗给扔了。

落败的龙伯人被打散，有逃离的，有做仆从的，也有被作为食材的——这主如果龟妖一派。

不过现在不愁耗损了，虽藏在库房里，毛驴隔三差五都会钻到内里叼上一根当零嘴吃。

龙伯城自此不复存在，只存在于传说当中。

把一副惨烈的战役场面铺在世人面前，让人不由自主沉浸此中，跟从着平话人忽而欢乐，忽而忧愁。

许是因为被大秦人送到镇子上，以是男人开口说的是同为巨人的龙伯城城主钓鳌的故事。

这类腔调陪着乐器将豪情融入此中，以是，故事虽同，平话人分歧，带来的观感也分歧。

“……”余生看着掌内心他方才夸耀，现在比拟寒酸很多的酸枣，略窘。

他弹小孙子一个脑瓜蹦，以长辈语气道：“臭小子，学坏了啊。”

当然，盲眼男人的鼓没那么贵重，只是牛皮鼓，以是敲上去有牛“哞哞”叫的降落。

余生之前做过很多次萝卜之类菜肴，但因他做的半生不熟，对氛围非常不好，厥后就做的就少了，堆积很多在库房。

对于巨鳌而言，漂泊在归墟之上，万年不转动是常事，久而久之就构成了这五座仙山。

白欢畅把泡好的一大壶茶端上去，盲眼男人饮了一口清清喉咙后，敲了一下鼓，正式开端了。

又因日月星斗变幻，天经之地纬在这里能等闲察看和感悟到，以是这五座仙山是修仙的圣地。

这五座仙山巍峨高大，山脚周长三万里，山顶周长九千里，各山相距七千里。

这段故事对很多人而言已经耳熟能详了，但异世定义书分歧于宿世，平话人名为平话，实则是半念半唱出来的。

这五座仙山，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。

酸枣的确甜脆，也很大，有宿世半个苹果那么大，这让余生初次觉着异天下某些处所还是不错的。

现在这面鼓只存在于传说当中，世人不知其地点，很多人以为它随外洋仙山沉在了北极深海当中。

也有的人以为，现在的巨人一族当中的小城或部落是他们的先人。

或许是因为活着太久太无聊了，不知脑袋抽筋了还是怎的，这个巨人有一天俄然想尝尝巨鳌的滋味。

换言之，这五座仙山是背负在五头神兽巨鳌背上的。

小孙子停止抽泣，他看了余生一眼后，从本身衣兜里取出一颗更大更红的酸枣来，放在嘴里“咔嚓”咬一口。

草儿见他一面练刀工，一面听平话，道：“谨慎把手切了，我可不想早晨加菜。”

因而他跑到归墟之上，以鲲为饵，以若木为竿，钓上两只巨鳌来，然后带归去和部落的人一起剥皮去骨熬汤喝了。

练刀工不是雕萝卜花，练得是切菜。

当然，祸首祸首的龙伯人是免不了被群起而攻之的。