028 未来的道路[第2页/共2页]

第二种体例则是操纵信奉在人类族群中深深扎根。

最首要的是，现在浣熊市市当局自保不暇，恰是各种神怪信奉大行其道的时候，底子不消担忧会遭到联邦当局的打压。

现在有了克尔苏加德醍醐灌顶，总算对将来的门路有了一个清楚的认知！

更何况，第一种体例起首需求仆人具有强大的武力和军势，现在仆人这两样都不具有，一旦想要走第一条路，必将会行动艰巨，遭到多方围攻。

那些见地广的位高之人我们很难让其信奉，但我们也不需求，大多数底层人都是轻易被神鬼之说利诱的愚民。

到时候，掌控言论走向的人类统治阶层只要推波助澜，仆人的‘非人身份’可就完整坐实了，到时候哪怕是一个浅显的老太太也会视主报酬大水猛兽，杀之而后快！

但是，这必将与人类当局乃至整小我类族群对上，仍然摆脱不了异类的身份。

现在遭受剧变，再加上肖恩这个狂热信奉神鬼之人的倾力传播，现在不也是开端接管仆人死神使徒的身份？

或者说情愿去信赖？

如果仆人不想此后和整小我类为敌，就要想体例获得其别人的承认。

看看面前这些圣经学院的学员，能进入圣经学院的，哪怕是布衣身份也是学霸级别的精英人才，大多数人都是见多识广的富商权贵后代。

获得承认的简朴体例天然是投奔统治人类的政权，沦为其虎伥和科研尝试品，或许能包管繁华繁华，但却落空了自在并且要接受上层人物的层层剥削压榨。

眼界分歧，范寅乐此时再看向肖恩，对方的代价天然也变得分歧。

灾变之前，官方都有各种被联邦当局打为邪教的小门小派信奉，更何况是现在？

我晓得仆人绝对不会甘心沦为当局的战役机器和活生生的尝试品，天然不成能挑选这条门路。

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到了当时候，仆人根底已成，完整能够裹挟信奉大义取联邦当局而代之！

“此话怎讲？”

这就比如仆人不会对魔力怪物的死产生涓滴怜悯怜悯之心一样。

范寅乐的目光扫过狂热的肖恩和他前面面庞不一的学员们，在乎识海中对克尔苏加德问道。

仆人现在能差遣骷髅兵，可谓是颠覆了大多数浅显人的三观。

想要破局，不过就两种体例。