第四十二章 群起而攻之[第1页/共4页]

冷月轩主言说至此，世人方才晓得这冷月轩乃是出自藏传密宗梵学，猜想与这少林寺亦是略有渊源。是以，永坚禅师开言道，“施主便是出自藏地梵学一宗，你我亦算很有渊源，何必为此遗祸之事。”

百知子、永坚禅师和钟恼人俱是当年进的石洞之人，亦俱是亲眼目睹冷月轩主命丧当场，现在怎会甫又重生，且当年蛮荒神魔一击，至令此人脸孔皆非，并非内伤能够保养，连头都碎了，怎能再续命脉。

不等诸葛丹持续分辩，詹琪吃紧诘问，“贵派以怪力乱神为门众标识，此与南天武圣前辈所言符合。且论语有言，子不语怪力乱神，贵派却已此四字为凭，足见包藏祸心之志。”诸葛丹便是已答允四字无误，詹琪便是急追猛打，意在博取厅中世人佩服，此举倒是见效，然与诸葛丹颈后无字之事却未在乎，谁知今后竟是几为死亡。

詹琪率先跃出身形，足不点尘，已是窥的清清楚楚，只见一神字刻于后颈之上，百知子、永坚禅师和钟恼人亦是看清，此字却与当年被毙之人一模一样。见此事不成戳穿冷月轩主身份，詹琪一计马上出现脑中。

“阿弥陀佛。”永坚禅师又是高宣佛号，接言道，“如此观来，施主确系师着王谢，贵师尊亦是修为精深，于你之教诲亦可谓用心良苦。施主可知这天下武林本是同宗，藏地也好，中原也罢，同属炎黄后嗣，自古同源，本是同根生，又何必争个高低。”

现在，莲花生大师将藏系梵学密宗传入藏地。传道途中，竟是在一座败落古庙之神座之下偶然之间获得古格金卷。莲花生大师自是喜出望外，是以连番参详，终成正果，圆寂于桑耶寺。

现在，诸葛丹见本身言语竟是为詹琪所乘，心下着恼，不由嗫嚅着望向冷月轩主，只听那人言道，“成事不敷，败露不足，还不退下。”谁料此番言语停止世人耳中，无疑是承认了这冷月轩包藏祸心之事，是以群情激奋，大有群起而攻之之势。

“当年施主却为蛮荒神魔击毙，此事无庸置疑。然被毙之人亦并非施主本人，老衲之言确否。”言语未几，倒是令冷月轩主盗汗直流。此乃冷月轩之秘，即便几位护法亦是与此知之不详，谁料这老衲人竟是一语中的，是以只得按下心中惊奇，若无其事的答道，“大师倒是慧眼独具，然此说未免冒昧，本座当年仅只受伤，疗养一段自是复原如初，大师言语可有何证可资查考。”

百知子在旁细观动静，且又忆起当年观玺会之事，是以并不焦急带领世人发难，心下仍望能将以往猜疑问明，猜想冷月轩主击伤詹琪，心下志对劲满，本身一方又未占得先机，是以现在发问，此人必是心中高傲，有问必答。如此亦可见百知子过人之处。

世民气内俱是大惑不解，百知子现在最为体贴之事倒是詹琪伤情。詹琪有世人护持，已是早自空中站起家形，幸亏冰火内罡实为到家无上心法，虽被黄衣人击中胸前，内力倒是仅以毫厘之早护住诸要穴，是以詹琪仅只内腹震伤，并无大碍。

松赞干布亦是从中获益匪浅，文事武功突飞大进。然天妒英才，松赞干布英年早逝，寿数仅得三十三年，其梵学教益倒是留传后代。直至藏地又一豪杰朗达玛出世。此人名中朗字本意为牛，这朗达玛更是自称宿世为牛，只缘彼时曾立下誓词，是以此生为王，必将灭尽梵学。