第十二章 留四票号[第1页/共3页]

用苏本身的话说，苏家起家靠的就是做箱子，那是担忧今后被查，会和钱庄同窜通之罪，以是，这些箱子被设想成没法翻开的。只要益用苏家特别的体例才气翻开。而如果强行翻开箱子，则会触发此中的构造。

翻开箱子的颠末谁也不晓得，只晓得，这件事情以后，皇家并没有降罪苏家，反而给箱子贴了封条，亲身办了一家票号，就叫做“留四”，一二三号台柜面对浅显百姓，而四号台苏家可用“断币”随时提取他们当时制作的那些箱子。而他们不提取箱子的时候，留四还要计算利钱，生生世世，以几百年期。

厥后咸丰年间，大量的票号开张，兼并，宝贝的骗局逐步被做实，当时严办，牵涉到了苏家。查办大臣让苏家亲身翻开箱子以证明净。

三个姓氏分为三个家属，此中罗这个家属，除了承担普通的工匠雕镂等职责以外，另有庇护苏的任务。在祖训里，这个任务是不成推辞和放弃的，也就是说，如果有一场战役，罗家必须为苏家战役到最后一小我。

那么储户的风险是甚么呢？我带着一张纸去都城，想把纸兑换成钱的时候，钱庄开张了，那我手里就是一张废纸。以是挑选一家看上去不成能开张的钱庄票号，就是风险抵抗的首要身分。

苏家人没有对外说任何：构造会形成甚么结果的话，苏家做的箱子，明显是没有人敢等闲涉险翻开。皇家工匠家出来的宝贝，代价可托度也高了很多。苏家是以大兴。

对，你没有看错，票房钱庄最开端的时候，是收储户的利钱的，他只是代为保管你的钱，要承担很多风险，以是储户要给保管费。以是，票号的安然性和气力，就是吸引储户过来的庞大身分。票号的首要感化是兑汇，比如说我要去都城购置财产，我不成能带着几吨银子上路，不被掳掠也会累死。以是就存入票号调换汇票，到了北京以后，我就以汇票提取银两。

苏奉告我，这类端方当然是谎言，但类似的端方并不是没有，留四的真合企图非常成心机。早些时候，一个钱庄为了让别人信赖本身财力薄弱，最好的体例是积储现金和贵重的抵押物，而钱庄昌隆都在乱世，“宝贝”这类东西，是钱庄争相争夺的物品。而阿谁年代的宝贝，不过就是书法墨宝的真迹，以及，工匠做出的匪夷所思，不成复制的艺术品。所谓无价之宝，有价得之，以无价保安然。获得的时候是有代价的，但感化是无价的。

我坐在地上，就和一个小朋友听大人讲故事一样，持续听苏給我讲他们家里的事情。

相传，封建期间王公贵族式微的时候，没有现金，他们会利用物品，这些物品在当铺常常半价，而在钱庄是全价，有一些物品是即是现金的。这些物品，能兑换多少银两，全看当时的商谈，但这些物品的实际代价常常跟着时候的推移，会成倍的增加。以是耐久运营以来，有多少如许的物品，就是一个钱庄票号气力的意味。

三百六十行动甚么是三百六十行，因为一年三百六十五天，除却五天统统人都不干活，剩下的每一天，都有一行会偷行便利，而其他统统行当都要睁一只眼闭一只眼，这类传说厥后被不诚恳做买卖的人用来当缺斤少两的借口。

而苏家的小巧巧手，又是很多苏家家传影象和特定东西必备的前提，苏家祖辈为了传承衣钵，就规定了苏罗两家不成持续通婚。别的颠末两代以后，两家有血缘干系的姻亲过量，两家正式变成了一家人，通婚就停止了。但此时，有小巧巧手的苏家人，也只剩下寥寥几个。