第三十章： 迦楼陀[第1页/共2页]

当然，阿谁龙的观点是印度人所说的龙，如果直接从佛教典范来翻译的话，那东西并不是龙，而是蛇！也就是长虫。

闻言，佟掌柜又是一拍大腿，随声拥戴道:“还让你说着了，这东西就是印度佛教的三大护法神之一，如来佛祖的娘舅加坐骑，汉地的叫法是‘金翅大鹏雕’，泰国管这东西叫迦楼罗菩萨，斯里兰卡叫秃尾巴鹌鹑，缅甸那边……”

佟掌柜等着眼睛，驳斥我道：“如何不搭调，你只晓得这东西吃长虫，却不晓得这东西吃完长虫拉甚么吧？！”

......按照佟掌柜的说法，金翅大鹏迦楼陀是佛教的护法神鹰，也是存钱进宝的第一神物。尤其庇佑古玩和钱柜贩子，也尤其被与“存储”业息息相干的行当所看重。

我这小我，对古玩知识的熟谙几近是零，不过对于西纪行的认知还是有一二的，特别是电视剧版的西纪行，我记得自打家里有了电视，我只当真的重新到尾看过这一个节目……不下一百遍。

故而，我惊奇道:“迦楼陀，这听着像是个印度名字呀？这货不会是阿三的玩意吧？”

气愤中，佟掌柜奉告我道，这个金鹏吃掉长虫以后也不好受，它的身材里会富集毒蛇的毒素，并且越攒越多，越多越吃。

听完佟掌柜的解释，我顿时茅塞顿开。

“元朝？”我略微思考了一下后，又问佟掌柜说:“这东西是密宗的，又呈现在元朝，和你前次说的阿谁甚么‘黑头密教’，有点联络不？”

佟掌柜的话，说的更近了一步，是以我也从速瞪大了眼睛，想听听这迦楼陀和金翅大鹏，有甚么分歧点。

对此，佟掌柜挠头道:“偌说有，多少也有点，毕竟阿谁邪教也是从藏地里来的。不过当时候的密宗家数千千万万，谁晓得这东西是甚么人留下的呢？值钱就得了呗，再说……”

而事情，也的确在冲我料想当中的方向生长着。

佟掌柜开口，奉告我说那拍摄的石鼓里的鸟人，叫迦楼陀。

“招财进宝......那它吃了长虫，拉金屎？要不如何叫‘金屎大鹏’呢？”我相称然道。

是以，它呈现在鲁北的当代修建遗址中，不免让人感觉惶惑。

为甚么呢？因为按照传说，这迦楼陀是吃龙的，并且一天就要吃一只龙王和五百只小龙。

我俄然感觉，本身拿石鼓照片来找佟掌柜这个决定是非常精确的，也是以，我晓得了一些非常首要的事情。

......说至此，佟掌柜不无感慨道：“这迦楼陀以毒蛇为食，最后囤污化宝，恰是我们这些古玩贩子想要的结果！谁不但愿本技艺里的褴褛卖出个琉璃心的好代价呢？以是我要他，是想讨个好彩头，我的意义霍老板懂吧？霍老板？霍老板？！”

听我恭维他学问高，佟掌柜天然欢畅的很，并且仿佛这古玩商就是喜幸亏主顾和同业业之间“矫饰”他们的专业知识。

我感受，这个词和石鼓鸟人的形状一样希奇古怪，叽里拐弯的，必定不是汉地的玩意。

说话间，佟掌柜又指了指我的照片道:“比如说你这个吧！如果口雕大蛇，如金雕遨游那才是大鹏，像你里边这类鸟头人身，背升双翅的模样，那就是迦楼陀。”

佟掌柜还说，这迦楼陀的艺术形象特别遍及，在西藏，印度和泰国应用很广，但唯独汉地未几。纵观中国高低五千年，也就是元朝期间，西域密教于中原相对风行时，在鲁北，有过那么一批与此有关的修建。