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第33章 阴山鬼术[第1页/共2页]

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道家法教和玄门,这二者固然听起来差未几,实则大有分歧。

以是,阴庙门是个邪派,位列阴阳八门的第五门,这一点是天下人都认同的。

用灵眼细心检察,这八具骸骨通体都是乌黑如墨,骨骼完整,双手扭曲的背在身后,抬头向天,都是被一刀断颈,下颌骨大大伸开着,明显灭亡的时候极其惊骇和惊骇。

乃至另有人说,阴庙门因为太损阴德,早已经死尽死绝,满门全灭了。

法教和玄门的辨别,就在于此。

而这阴庙门,就是法教中最为奥秘莫测,最为诡异的门派。其神通重阴,以令旗调五鬼兵将为之所用,喜幸亏坟地、阴地这些极阴的处所修行,借用骸骨、人血等属阴的物质能量来修行。

人间有很多修行秘术的门派,所画的符咒,用的都是这类符文。

裂缝上面产生的事情,白常涓滴不晓得,因为他刚下到裂缝底部,就被面前一幕惊呆了。

这类符文,恐怕专业考古的人士都不会熟谙,但白常却刚好认得。

在中国当代的风水文明中,以为六合之数,始于一,终究九,九是终究,九是最高数,超越了九,就要进一名,又回到一。

在棺材的中间,另有着一个凹出来的石台,石台上面摆着一个石棺。

甚么是九阴归阳?

实在遵循阴庙门的气力,完整能够排在前面几名,但阴庙门向来人丁希少,并且行事诡秘,门人弟子神龙见首不见尾,鉴于这一点,只好排了第五门,在白家之上。

这棺材内里大的就像一个房间,在棺材的八个方位,竟别离有着一具跪坐着的骸骨。

八具骸骨,被割开喉咙,鲜血从血槽流向中间的石台,终究流入那口石棺当中。

好吧,不入虎穴焉得虎子。

那八具骸骨,都在膜拜这个石棺。

但是在这黉舍的荒弃湖畔,地下深处,竟然会呈现阴庙门的鬼术,这实在是让白常大为吃惊。

刚巧的是,白常刚好晓得,这九命归阴的绝密鬼术,普天之下只要一家门派才会用。

特别近些年,阴庙门更是隐世不出,有传言说,这一代的掌门阴十九已经失落了二十多年。

白常想起郭瘸子的话,如果这黉舍就是一个八阴之地,那么这里极有能够就是灵尸的埋藏地。

没有踌躇,他立即跳上石台,找到了石棺开启的关键,猛力扣动下,一阵扎扎的刺耳声响中,石棺缓缓开启……

九阴归阳,就是用九条性命,设下法坛,取九九归一的含义,把此中八小我的命数硬生生摄取,来使第九小我获得“重生”。

面前黑漆漆一片,不过在白常的灵眼中,四周的风景还是清楚可见。

当然,世人都说阴庙门中没有好人,乃至对阴庙门深恶痛绝,就连阴阳八门,对这行事诡秘,喜怒无常的阴庙门也是非常顾忌。

那就是阴阳八门中的第五门,阴庙门。

但黉舍地下竟然有这类东西,这完整出乎白常的料想。

比较驰名的一些法教,闾山派,六壬派,瑶山派,华光派,阴山派,大圣教,鲁班先师教,梅山师公教,茅山九龙教等等,就是埋没在官方的道家法教。

不过白常却并不这么以为,他总感觉,这人间的善与恶,正与邪,毫不是按照门派中的神通和修行体例来决定的。

要了解这四个字的含义,必须先了解一句鄙谚:九九归一。

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