第五十七章：顿悟度人之意[第2页/共3页]

“楚和尚你看你干的功德，把我女票都搞哭了，信不信我怼你。”瘦子不敢走近，老远咧嘴骂着。

“嘁，叫的那么好听，还你爸呢，大师心知肚明，六姐你能有明天的职位还不是跟那老不死睡来的。话说六姐，你如果缺男人完整能够挑我们这些年青的，没需求非得跟那老鸟耍，他是不是捣鼓老半天也硬不起来啊？哈哈哈哈……”

“都别脱手，且看胖爷演出。”他冲向大门，然后敏捷的几步借力跳的老高，故伎重施一头磕在花池里，身材笔挺的杵在那边。

面前的这一幕让我看到了民气的险恶，甚么出来混的义字当头，那是狗屁玩意话。　实际上，面前的这帮反叛之人跟恶鬼没多少辨别，乃至比恶鬼还更可骇，果然最恶是民气。

“阿尼陀佛。我佛慈悲，请诸位施主坐下来听贫僧讲几句佛偈。”我开端酝酿如何扯些他们没听过的名言来，只要很有事理的模样，我想他们那里晓得这是不是出自佛家。见他们都很听话坐了下来，我也酝酿的差未几了。道：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。诸行无常是生灭法，生灭灭己。诸恶莫作，寂灭为乐。诸善推行，自净其意，无病第一利，满足第一富，善友第一亲，顿悟第一乐。诸优戏场中，一贵复一贱，生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为建功名？劝诸最后一句，苦海无边转头是岸。南无阿尼陀佛。”

把她放下来后她干咳了几声，“没有，寄父当场就晕倒了，以是我们没如何去考证。”

“兄弟们，砍死这两秃驴，老子还就不信我们那么多人会干不过们两个。”说这话的阿谁叫展哥的挑事者，他嘴上说的最凶，而说完却人向后退。

度，这个字跟道这个字差未几，包含的意义遍及。度人，可以是善导，也可以是超度，大抵就是佛门中所指的以杀度人吧？

六姐解释道：“还能是谁，那死人妖天生就是男不男女不女的阴阳同体的人。别藐视他是人妖，在家属中动手最多，地盘也最大，别的堂口不知有多少他的人在暗藏着。”

“你们吵够没有？莫非还不闲乱吗？”这时老六走了出来，“我爸现在还没死你，你们谁敢反叛尝尝？”

“别纠结细节，干他们就是了。”我抡起法杖一扫千军畴昔，顿时倒一片，中杖以后包管歇菜躺尸的那种。

我往地上盘腿一坐，扭转起埋头咒，顿时场面鸦雀无声，皆消停温馨聆听着埋头咒。

瘦子神采逗逼的道：“还无形式的啊？”

对哦，如何没把那人妖列入思疑工具，这类人不男不女的人才是最凶险暴虐的。

额？如何我会想到屠狗辈这句话呢？莫非这句话有甚么预言不成？

“你甚么意义？”老六站了起来，握着胡蝶刀就捅了过来。“老七都已经死了你还思疑他，我跟你拼了。”

我随口问道：“老七的尸身肯定是他的吗？”

老六想了想，道：“印象当中寄父很喜好看古籍，孙子兵法、三国甚么的那些古籍他都很有兴趣，只要一有空就会看。仿佛听白叟说过寄父年青的时候比较沉迷玄学，不过我们却没瞥见过他有看这类册本。”

我手指指向阿谁叫展哥的刺头，瘦子点了点头扒开人群一把掐住刺头的脖子，摆布开弓的扇呼着。“让你呲毛我师兄，让你鼓动小弟来打我……”