黑水河[第1页/共3页]

特别是在靠近大马城镇之时，各种水上线路交叉堆叠，数不清地船只在中间来交常常。

同时，在海面上来往的官船、商船也比在内河之时繁复很多，来交常常的，此中还少不得一些船面上站了手拿长矛的玉山国兵士。

很快，世人交叉过繁忙的交汇口，把船停靠在一个港湾当中，下了船，又坐上早已安排好的马车，进入大马城镇。

此时，隔着几里远，都能瞥见黑水关那高大的城门楼，以及一支支随风飘荡的旗号，就在这时，马车全数停了下来，下达号令的人是竺兰公主。

陆辰一行人进到内院，却被奉告海军大臣阿道夫出去巡查了，人并不在府邸里。

因为是特地为公主筹办的船只，统统船上的安排各方面精美到位，酒水、点心、果品，一应俱全，世人登船以后，直接就坐在船面上吃喝玩乐，吹着暖暖的轻风，美满是享用，可比坐马车舒畅多了。

陆辰等人的车队交叉过几个部落，进入玉山国第一关隘，黑水关。黑水关，因为四周一条名叫黑水的大河道而得名。

过了一会儿，孙子昭从哀痛当中醒转过来，豪气地对陆辰说道。当初渔阳仓促一别，再见面之时，陆辰已经是红衣教派的总教主了，窜改不成谓不大。

而女子则是大袖装，戴旗手以及佩银饰，走起路来叮叮铛铛的响。韩国楚家的女子，就大多风行这类打扮。楚家眷于异姓王，并非中原血缘，其祖上乃是西北方一支游牧民族演变而来，因世代抗蛮，居住在边疆，感染了本地的民风风俗，直到明天。

而站错了队的人，那了局就不言而喻了，随便一个来由便能够革掉职位，发配边陲，或者杀头。

玉山国的民风文明和中原存在少量不同，不管是服饰还是饮食、集会等等，玉山国男性比较推许皮制和毛制的削身装，搭配尖顶毡帽，穿在身上给人一种纤细的感受。

这里的人大多修炼气功，固然不太了解登仙的意义，但重伤不治四个字，却足以引发他们的正视了。叶南斋登仙，明示着红衣教派第二代教主的陨落，也是一代枭雄的仙逝。

玉山国并不效仿中原，一日蚀三餐，除了官贵和兵戈的兵士以外，布衣百姓一天只吃两顿食品。住民以聚居的体例，构成部落，按期停止篝火宴会和舞会，各个部落的首级直接和处所大臣衔接，相称于中原县令级别的官员。

只见竺兰公主眉头一皱，思虑半晌，说道：“黑水关是戍边大臣‘擦儿黑’的地盘，戍边大臣是‘考兰王子’的人，我们还是不要从这里过了，走水路吧。”

另有一个则是一身黑衣，精精瘦瘦的，抱着双手，站在原地一动不动。

同时，黑水关也是从中原北上，进入玉山国的第一军事要塞，非常首要。

世人一起快马奔驰，两天时候便上了岸，进入东海七州的地盘，在渔阳城休整了一下，随即换乘几辆马车，往北而去。

直到早晨，世人用餐过后，将近歇息的时候，才见到了那位传说当中，玉山国的海军一把手，阿道夫大臣。

大马城镇，海军大臣的府邸就修建在这里，而海军总基地却没有在城中，传闻是在四周一个隐蔽的处所，乃是军事禁区，外人普通靠近不了。

玉山国的那些大臣，也讲究站队，特别是老一任国王即将驾崩之时，更需求明智地挑选一名能够担当大统的王子和公主停止帮手，一旦本身的挑选的王子或公主胜利夺嫡，那么这些大臣天然就好处多多。