第四十七章 孔颖达吐血了！[第1页/共2页]

“呵呵，我如果说建钱庄对大唐子民的好处有些避重就轻，那我们就说说皇家经商一事是好是坏！我方才听孔大人之言，仿佛是以为皇家要与贩子划清边界了？那贩子岂不是没有前程了？”既然都已经如许了，李毅便直呼孔大人了，如果还叫孔师，那一会如何经验他！

李二见孔颖达被救醒，长舒了口气，如果孔颖达出事，那些儒家之人的谈吐足以用吐沫将他淹了。

“哼！荒诞，其可将儒家和贩子并立在一起，的确是对儒家的欺侮，一个孩童还妄图教养万民，莫非你们听过子曰：‘民可使由之，不成使知之’吗？”

孔颖达被李二说的老泪纵横，君臣二情面真意切，看的李毅一阵恶寒！都是演出艺术家啊！

李毅莞尔一笑，没想到这老头另有这么敬爱的一面。“垂白叟放心，有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

孔颖达一吹胡子：“臭小子，现在晓得叫孔师了？刚才调甚么了，至于说报歉，那倒不必了，我只但愿你能言出必行，不要光说不练，不能让我这顿骂白挨！”

李毅面色一正。“的确乱操琴，如果孔圣的本意要真是如此，那他何故有弟子三千，七十二贤人来教养万民。孔圣是第一个创办私学的人，孔圣把平生中的精力奉献给教诲奇迹，子曰：“自行束修以上，吾何尝无诲焉”，子曰：“学而不厌，诲人不倦”，你说说，像孔圣如许平生努力于教诲的人，如何会说出这等愚民之话，这句话的本意应当是‘民可，使由之。不成，使知之。’即对于民，其可者使其自在之，其所不成者亦使知之。或谓：言论所可者则使共由之，其所不成者亦使共知之。”

“黄口小儿，这天下之事岂能如此简朴，你觉得一个钱庄就能窜改贩子的本质？”

“既然你晓得现在的贩子都是小人，为何还要让陛下建立钱庄，行那小人之事！”

孔颖达眉头一皱，明显是没听过此事，但他不得不承认李毅说得有理！

孔老头说完后眼睛一闭，被人抬了出去。

“呵呵！真的吗？那小侄就说说，你错在哪了。“民可使由之不成使知之”出自《论语・泰伯篇》，您的解释是能够让老百姓遵循我们指引的门路走，没需求让他们晓得为甚么。小侄说的可对？”

“孔大人，恐怕荒诞的是你吧，连孔圣当年立儒家之时都没说将儒家后辈分个三六九等，你又有甚么资格说贩子不配学儒学。至于说‘民可使由之，不成使知之’一话我当然听过，但却不是你这么说的！”

孔颖达走了今后，李二完整雄起了！“关于钱庄一事，众爱卿另有和贰言！”

“恩！晓得你忙，你派人将功课送到我府上就行！”

孔颖达气得嘴唇直颤抖，他何曾被人如此训过，更何况还是一个孩子，其他儒派的老固执有的想帮手，但考虑了一下本身的辩才，无法退下了，而有才气的人看到上面李二不住点头的对劲之色，聪明的不出这个头，只要孔颖达，他还真就甚么都不怕！

李毅仓猝上前评脉，见其只是急火攻心，和当初李靖的症状类似，便用掐人中的体例将孔颖达弄醒。

孔颖达冷哼一声。“没错！”

“那门生的功课是不是就不消交了？”