46.言叶(1)[第2页/共2页]

仰仗着敞开的屋门，勉强能够看到屋子的正中心有两道人影，一高一低，仿佛在扳谈着甚么。

梵蒂冈来的修女仿佛对几人了若指掌。

――阿谁怯懦的修女不成能做出这类事。

身材娇小的身影放下抬起的右手，白光一闪，照亮了身影的仆人，暴露一张熟谙的脸――本来是言叶。

克瑞斯作为约书亚不在都会时的神甫代理人，他不能像约书亚一样穿上神甫的衣服，对方如何会晓得他的身份呢？何况，约书亚分开以后，克瑞斯全权代理教堂的事件，他并没有提早收到梵蒂冈传来的动静，这与教廷一贯的做法相悖。

这时，高大的人影一个回身，也暴露了一张熟谙的脸，而他恰是言叶所说的克瑞斯。

这座都会的上帝教因为所处地区的启事，与西欧的风俗有些分歧。在当代西欧，修女或者神甫戴着银质十字架便能够自称“神甫”或者“代行者”。但是，这个多神教的地带却分歧。如果要证明本身是神甫或者修女，则必必要穿上正规的宗教服饰，比之西方要多一些严厉。

“看在你这么诚恳的模样上，我就奉告你吧――”

不过，那并不是教廷的信物，而是西维亚修女留给他的信物――一枚榆木制成的木签，上面写着方块字，字的上面刻着倒十字架。

“当然不会介怀，克瑞斯。”少女眨了眨眼睛，她盯着面前的人影，目光直穿过暗影与暗中，落在对方的手上。

至于言叶――

克瑞斯想到这耸了耸肩，他望向言叶，筹算开口问一些东西。而言叶的目光也被克瑞斯拿在手里的玄色条记本吸引了重视力，她看到条记本封面上的“尼碧鲁”尤其惊奇，仿佛是想到了甚么。

这一行动，克瑞斯倒是没遭到甚么惊吓，反倒是墙角五花大绑的两小我冲动起来。此中，那名长发的女性最为冲动，她收回的“呜呜”声就没停下来过。

“当然――不是！”克瑞斯拖了一句长音，看到言叶暴露公然如此的神采后，他不由摇了点头：“我并不晓得这是甚么东西，但西维亚修女留给我的东西，我不能随便给别人……”

因为这些迷惑，克瑞斯直接来这间屋子里找言叶。但是，对方仿佛有用心的成分在内，在克瑞斯进门以后，直接抬起长剑架在了他的脖子上。

木签上所刻得字，既不是鸢莺揭示给他看的“逃”，也不是西维亚修女留在信封里的怪字，而是用繁体字刻上的“聚”。这就更奇特了，梵蒂冈的修女，为甚么会拿着这类东西？

言叶眯着眼睛，她直接解除了西维亚修女。

克瑞斯听隆说，这位少女是从梵蒂冈而来的修女之一，她们身上有其他的任务路子此地。但因为一些突发的事情――地表上的高速公路俄然产生了火警，她和步队中的其别人走散了，只能跟着狱警车队到卫星城，然后撤离到“新期间”再做筹算。