第三十四章 祖师传法[第1页/共2页]

斜月三星洞是超然物外的大仙须菩提祖师的故乡，里边的五行之气就算算不上三界第一，那前三也是有的，故而白觉没如何吃力便堆集了充足的仙力，给本身塑造了一副极新的身子。

仙身有个好处，便是能够随便窜改，只是这窜改比不上那“一百零八天罡地煞”。

就在三魂七魄都要离体的时候，白觉模糊间又听祖师喝道：“我已助你离开肉身，还不速速收拢三魂七魄凝集仙躯？”

听到这话，白觉变出一身衣服，冲着祖师打了个哈哈：“神仙生娃的也很多，我这小兄弟迟早用获得，迟早用获得。”

祖师又道：“你与那孺子论的是‘文道’，我要与你论的乃是‘武道’。”

祖师点头道：“拜师虽是不成，但论道正合我意。先前你和那孺子不也是在我山外论道么？”

像祖师帮白觉将肉身毁去，再以六合间的五行灵力助他打造仙身，便是道家最为安然又正宗的体例。

尘寰曾有高僧，悟了佛理以后不渡苦海，而是等着肉身一天一天风干，最后化作一枚充满佛性的宝珠，唤作“舍利子”。那高僧将凝集了本身平生佛法的舍利子留下传与先人，本身则转世投胎而去。随后就如许一世又一世不竭成佛又不竭转世。

但是阴阳五行之身一样会被旁人的阴阳五行之力相克相杀，以是又有得天独厚者，乃珍宝代替肉身，比如那石头生的孙悟空，另有六合宝莲做的哪吒，这一类神仙生命力极强，除非将他们打得身形俱灭，不然只要三魂七魄尚在，便能重生。

至于妖物，则是完整分歧的体例。妖兽之物生命本源并非女娲假造，本身便是由阴阳五行构成，故而成精以后无需脱胎换骨，反倒要不竭熬炼肉身，打造出一副铜皮铁骨。

白觉早有预感，也没过量挣扎。此次来固然没能学到甚么仙法，但晓得了关于孙悟空的一手谍报，也不算白跑一趟，因为他起码晓得这个三界和孙悟空化身“吴承恩”所记录的天下并无两样，故而另有更好的肄业目标供本身寻觅。

白觉道：“祖师我爱死您了。”

只听“咔嚓”一声，白觉便被熟谙得不能再熟谙的天雷劈了一下，顿时浑身化作焦炭，心中只要一句：“豪情祖师您真是往死里打啊。”

佛门中有传言，能传下一枚舍利子者来事有望成为一方揭谛；持续九世悟佛，传下九枚舍利子者可成使者、小罗汉；传下十八枚舍利子则成菩萨、大罗汉；而能传下二十七颗舍利子者则能够登时成佛。更有一说，如果能持续一百零八世、世世修佛，留下一百零八枚舍利子者，可如同伏羲女娲大神般完整超脱，不再受三界循环桎梏。可从盘古大神开天迄今为止，留下27枚舍利子者也寥寥无几，更别说那一百零八之数。

固然不知祖师葫芦里卖的是甚么药，可白觉从他的话里听出了转机，便聚精会神起来，思考祖师所谓的“论道”是甚么道。

为了与域外天魔辨别隔，这类人又被称之为“地魔”，简称“魔”。而广为人知的魔有白骨夫人、骸骨魔、黑山老妖魔等。

最后另有一些邪门歪道，修法修得非人非鬼，非仙非佛，悟道以后不走支流，反而专寻那极阴之物附身此中，试图把持三界本源之力，常常敌不过阴阳二气的炼化，终究疯疯颠癫，仿佛天魔。