第二章 天地人三书[第1页/共3页]

上一次存亡簿出题目，是一万又五百年前，有大妖强闯地府，硬是打得阎王判官们点窜了存亡簿，使得一小部分尘寰生灵以精神凡胎之躯获得了长生，不过厥后妖乱被平，存亡簿也被改了返来，该死的还是要死，只当作一次经验，存亡簿也被更加妥当的庇护起来。

来不及怒斥本身恶劣过分变成大祸的孩儿们，女娲大神第一时候拼尽尽力补天，最后终究将天上的洞穴弥补无缺，保住了三界众生。

这地仙和人仙固然上不了封神榜，但也一样是三界六道必不成少的支柱。

地书有两种说法，一说是地仙之祖镇元子所著《六合宝鉴》。这《六合宝鉴》中记录了三界六道统统仙家法器的用处以及利用体例，同时还记录了全数仙草、灵药的服从以及培养体例，此中最驰名的当属人参果树的培养秘方。

三界六道、五行循环当中共有“六合人”三本奇书。

绝大多数古妖被灭族，一小部分挑选投降，被漫天神仙奴役，另有个别凶性未泯的逃到了三界各地埋没起来，此中北俱芦洲乃是人迹罕至的极寒之地，藏匿妖物也是最多。

耗经心力的女娲大神有力也不想再帮人类多做甚么，她将山海经收回，交与未曾参与上前人妖之战、并在灭世之灾中尽力挽救凡人的散仙手中，而后便追跟着伏羲的脚步，跳出三界以外，不在五行当中了。

凡人们如获珍宝，将山海经的服从操纵了个通透，又一个纪元畴昔，比及了中古期间，便有了那么一群服用了仙药以后身强体壮又手持仙器的神仙们呈现了。

再厥后的故事大师便都晓得了，释迦摩尼化身佛祖，初创了佛教，占了西牛贺洲；人族内斗终究由黄帝得胜，他历经灾害终成玉皇大帝，又完美了天庭地府人间的轨制，功德无量，占了天庭；凡人们建立了一个又一个国度，固然偶尔也有天灾天灾，不过幸亏有神佛庇佑，没有甚么大灾大难；妖兽们亦获得喘气，规复了些许元气，只要不在人间拆台，便不会有人理睬，也算活得安闲。

天书唤作《封神榜》。

东皇太一等一众古神因为形成了灭世之灾心中有愧，也主动让出了天帝宝座。而后古神们一部兼顾化五行元气、造福三界的造福三界，主动踏入循环赎罪的赎罪，皆消逝于六合之间。

当时女娲固然感觉人类所做所为对妖兽不公，但念在人类是她亲手缔造，故而并未插手。

中古末期，众神之间的冲突更减轻烈，上古大神当中的水神共工和火神回禄只因“水火之间孰强孰弱”一问，便起了狠恶的抵触，最后为了分个高低，两位大神还停止了一番惊天动地的决斗。

一万年前，三界闹了妖灾，传闻祸及地府天庭，厥后在西方佛祖如来的帮忙下才得以度过，不过没过几年就规复了安静，仿佛甚么都没有产生。

本觉得此事就要在此划上句号，可未曾想到，自发屈辱的水神共工恼羞成怒之下竟头撞不周山脉，击碎了支撑六合之间的顶梁柱不周山――因而天塌了。

另有些个法力修为高深，但不受天庭调派，不在三十三天任职的神仙，被称之为“地仙”。他们有的闲云野鹤，游历三界，另有的在人间开宗立派，造福众生。

最后，在阴曹地府任职的一众阎罗判官、无常鬼吏乃至鬼兵鬼卒便十足被称之为人仙，人仙生前皆是凡人，只因为积了多少功德，身后才气够有机遇留在地府任职，和天、地神仙一样，享长生不老。