第6章 后记：那些女人[第2页/共3页]

但看起来，比女人还女人。

娘娘腔流行于魏晋，除了文明的精美化，也与士族阶层有关。魏晋士族分歧于欧洲骑士、日本军人之处，在于后者尚武，前者崇文。文则雅，雅则柔，雅化的同时常常也是阴柔化。以是，隋唐新文明，就首要得靠北方汉化的胡人来初创，这恰是下一卷《南朝，北朝》要说的。

比如许允之妻。

不过最具政治家本质微风采的，或许当数曹操的第二任正妻卞夫人。卞夫人本来出身倡门（艺人家庭），职位非常卑贱。但是她的气度和见地，却远在普通大师闺秀之上。曹操因为反董卓，单身逃出洛阳，成果在中牟县被捕。动静传来，家中乱作一团，部属也筹办作鸟兽散。

回家时，老婆已经煲好了小米粥在等他。

实际上卞夫人非常懂事理，也非常会做人。曹操缉获了珠宝金饰之类的战利品，老是拿来让卞夫人先挑，卞夫人则每次都挑中等的。曹操问她为甚么，她说：挑最好的是贪婪，挑最差的是虚假，以是挑中等的。

刘夫人说：难怪！要不你们也去问问周婆？[6]

另有严宪。

允妻答：只差一个。

这就是大聪明了。这类大聪明，很多女人都有。只不过在男权社会，她们没有效武之地，只能在动乱之时帮本身的家人站稳脚根，度过难关。

曹操传闻后又大为赞美。他说：气愤而神采稳定，欣喜而举止有节，这但是最难做到的啊！[5]

族人说：何晏要灭傅玄，那是排山压卵以汤浇雪。

难怪曹操以为卞夫人能够母范天下。卞夫人本身也非常低调俭朴，宴请家人向来不消山珍海味。她乃至明白警告卞家人：别希冀我为你们谋取私利，也别希冀犯了事我帮你们讨情，如果想罪加一等倒有能够。

这叫甚么？这就叫得体。

严宪却说：你们都是知其一不知其二。何晏多行不义必自毙，司马太傅（司马懿）则不过“兽睡”罢了。卵破雪融的，当然自有人在，但毫不会是傅玄。

当时还是小妾的卞夫人对大师说：曹君环境不明，为甚么要惶恐失措？现在临阵脱逃，将来曹君回家，诸位可有脸面见他？再说大难临头，不正该同甘共苦吗？

宪英说：曹爽必死无疑。

丁夫人也大为打动。

查检的成果，是许允被无罪开释。

辛敞拿不定主张，去问姐姐。

何晏他们，则确切不男不女。

儿子公然安然无事。[3]

许允答：一个很多。

如许的女人，哪一点输给男人？

严宪的见地，难道在世人之上？

不，男人。

卞夫人挺身而出。

起码，远远超越曹爽之流。那帮人都以为司马懿已经行姑息木，只要她看出是猛兽装睡。[4]

许允之妻却安闲应对。她交代两个儿子：既不消担惊受怕，也不消耍小聪明，老诚恳实有问有答就好。哭是要哭的，但不要太哀思，还能够多少问点朝廷的事。

是的，雄性激素减少，变得娘娘腔。

啊！李固是女人吗？

辛敞说：那我就不该出城了吧？

比如辛宪英。

呵呵，魏晋那些女人！

接着她反问：士人的美德，夫君又有几个？