第2章 人物[第3页/共11页]

没需求弄清楚哪一个版本是最原始和最正宗的，因为不管哪种都承认曹操不是平凡人等。实际上在汉末魏晋期间，豪杰与奸雄或者枭雄，并没有太大的辨别，并且“豪杰”这个词也是有明白定义的：

都让先人极其神驰。

那么，王敦到底是甚么样的人？

座中一人却回声而答：待在地下（隐居）的时候就叫远志，出头露面（仕进）了就叫小草呗！

谁都看得出，谢道韫的答复远胜于谢朗，但是谢安却只是畅怀大笑，并不加以点评。这就既表示了对侄女道韫的由衷赞美，又给侄儿谢朗留足了面子。

这是永昌元年（322年）的正月，王敦以讨伐奸臣的名义反于武昌，晋元帝司马睿也针锋相对地下诏要御驾亲挞讨伐王敦。两边的战役一触即发，里外不是人的王导除了待罪宫门也别无挑选。

这也是王导和谢安在朝时，冲突重重的东晋官场相对敦睦的启事之一。实际上，谢安是懂政治的，也是很会做人的。有一次，谢家人集会，恰好天高低起了大雪。谢安便兴趣勃勃地问：白雪纷繁何所似？

侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。

乱世之豪杰，治世之奸贼。[3]

说完，桓温命令撤走了甲兵，然后跟谢安畅怀痛饮高谈阔论。如许住了几天今后，他又回到了驻地。

一代豪杰或枭雄或奸雄，就落得这个了局。

但是东晋朝廷宁肯不要中原，也不肯意桓温胜利，这就必定了他的奇迹只能功败垂成。伐前燕时，桓温的军队高歌挺进势如破竹，一向打到枋头（今河南浚县），成果却铩羽而归，还差一点就全军淹没。

那么，谢安是甚么来源，他又何故能够如此？

而后王导秉承的原则，就是多一事不如少一事。他在暮年乃至甚么都不过问，尽管画诺。王导如许感喟说：大师都说我胡涂，总有一天你们会记念这胡涂。[32]

简文帝就是差一点被司马睿立为太子的那小我。他也是清谈家，并且学问赅博，气度不凡，口碑极佳，就连桓温都常常感慨：朝廷中竟有如许的人物！[45]

实际上魏晋风采的首要内容之一就是不装。以是，像桓温那样公开宣称宁肯遗臭万年，也不虚度平生，是实在敬爱的。像谢安如许硬要“千呼万唤始出来”的，反倒有装模作样、沽名钓誉、待价而沽之嫌。

因而就连谢安的雅量，也被思疑为作秀。

对本身都能动手的，对别人也不会有怜悯心。有一次洛阳巨富王恺（一说石崇）宴请王敦和王导兄弟，特地安排了美女敬酒。客人如果不能一饮而尽，就杀了那敬酒的美人。是以王导虽不堪酒力，也只好勉为其难。王敦却在连杀三人以后，仍然滴酒不沾，并且泰然自如。

皇储的人选，就如许定了下来。[34]

以是，豪杰能够同时是奸贼。

这就是所谓的“击楫中流”。

这实在也够狠。

启事当然起首是政治上的。两晋本来是士族地主阶层的政权，偏安江左的东晋更必须依托世家大族，王导代表的琅邪王氏当然不容藐视。但王导的稳坐钓台，却不能不归结为他特别会做人，也特别会仕进。

闻鸡起舞和击楫中流的故事，厥后成为中国人励志的通例课本，祖逖和刘琨的奇迹反倒是鲜为人知的。究竟上他们俩都未能实现本身的欲望。祖逖忧愤而死，刘琨被人冤杀，却像出师未捷的诸葛亮一样让人记念。