第119章 太虚御灵[第1页/共3页]

修真的初期关头是资本，中期核心则是功法，越到高层，仙根即小我资质才是决定性，没有资质，不管任何功法和资本最后也都是无济于事的。

现在第4层还都是叶星连络大家本身的状况推衍出来的，并不是原功法一样的，但其确切是入门之法，并且颠末叶星的几次查验是可靠的。

因为一行人都是本身人，叶星就放开神识在内里，全面扫描了一下。

那是土灵气，别人没反应，是因为土灵根的人本来就极少，而能够修炼土系心法的人更是罕见。

上到山顶，一座陈腐但很小的修建，就在路的绝顶，实在极其平常的砖木屋子，就是文庙了。

叶星本身则持续修炼敛息之法，必然要完整的把本身气味掩蔽，即便高阶的修士也看不穿，低调实在是一种自我庇护的手腕，更是修真保存之必备。

接着叶星把约莫十几页的内页上的黑漆全数刮去，终究暴露这本金属书的全数脸孔。

修真者寻求长生，是以也就更加的惜命，也更不肯参与各种抵触当中，在修真者的认知中，大家间的统统不过是蝼蚁的求存糊口。

感到到灵气出自至圣先师的雕塑的基座，叶星走上前去细心检察，就更加的较着了。

文庙是在城外，众士卫也没去过，也很想去一下，都想沾上一点文气。

修仙当然那也是很难的，但仿佛总算有了目标了。

公然是有仙则灵，一座不高很浅显的山头，因为名流曾居，就成为了圣地。

叶星不客气的把书拿下来，公然是一本金书，内里有好几页，看不清上面的字，毫不断顿的就一把放入空间戒中去了。

修真要的是仙根、功法、资本这三样缺一不成。

山顶很平坦，就只要一座文庙修建，也只要一个白叟在关照，但四周有很多很多的石碑。

叶星对于这些古迹实在兴趣了了，但两女分歧，两女是果断认定，很有需求去旅游一下。

以是说，修真者普通不争斗，一起抵触就是存亡存亡的局面，恰是因为些许差异就分存亡。

修为高一层的修士对上低一层的是存亡予夺的差异，就是同一层也有高中低层次的别离，就是同一层次的功法的好坏之别，另有神通、技能、技术的辨别。

至圣先师的模样就是一极其儒雅漂亮的中年人，一手指火线，一部下垂拿着一本书，眼视火线，不是写实，而是一尊适意的雕塑，线条极其粗暴，有力，逼真。

叶星三人就在船面检察那本金属书，封面和内页都是一种不着名的金属制成，只是封面比较的厚一些，内页就要薄很多。

叶星想把这个法阵记录下来，从空间戒中取出纸笔，当即拓印下来。

最后，世人才来到了文庙内里，至圣先师的雕塑非常逼真，并且还是金属雕像，向来没有破坏过，极其完整，非金非银的，看不出甚么金属铸成。

实在封面就已经刻满了小字，只是黑漆把字全数挡住了，然后每页两面都是刻满了小字的，全数加起来就是一本书十几页，一页两面就有三十面，只是字特别的小。

阳光下，叶星拿出小刀，悄悄的把封面上的玄色的漆刮去，有几个比较大的古字，就是前朝的笔墨的一种变种，有些扭曲了的写法，现在叶星是能够看懂了，上面的字是《太虚御灵诀》。

叶星决定去第二个预定的地点，那就是平原城东门外，贤人岭的文庙。