第四十章 草鬼（二）[第2页/共3页]

实在之以是会呈现这类征象，是因为这类街道，普通都是居于都会阴气最重的西北角。如果在制作都会的时候没有针对这个方位停止特别的风水措置，则会变成恶鬼滋长的处所。凡是路过这类街道的行人，都会不自发地心生惊骇，通体透凉。居住在内里的住民，则会被恶鬼侵体，心生邪念，成为各种百般的犯法分子。

普通说来，蛊术只在女子中相传，如某蛊妇有女三人，此中必有一女习蛊。也有传给其他女子的，如有女子去蛊婆家中学习女红，被蛊婆相中，便能够暗中施法，俄然在某一天毫不经意地对该女子说：‘你得了！’

该女子回家以后必呈现病症，要想医治此病，非得乞助于蛊婆，蛊婆便以学习蛊术为互换前提，不学则病不得愈。因为统统在暗中停止，传授的典礼与咒语，外人无从得其详。

每个都会，都会有一些不起眼的街道。这些街道内里肆无顾忌的滋长着毒品、卖银、掳掠、强奸、杀人的罪过种子，社会学家把这类征象称之为“萨米莫斯效应”。中国汉朝刘向的《说苑杂言》里有一个很典范句子解释了这类征象：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”

“你看他的嘴。”月饼指着青年说道，“浅显人的嘴是不会张这么大的，如果有，必定是中了蛤蟆蛊，以植物、虫子的尸身为食。今后碰到吃东西狼吞虎咽吃甚么不讲究，笑起来嘴巴特别大的，必然要多减轻视。”

在蛊的看法天下，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）打击，讨取食品，蛊主难受，就将蛊放出去风险别人。”

“我们到了，谨慎跟着我。”月饼双手交叉活动动手指，“在泰国的传说中，蛊又称为降头术，俗称‘草鬼’，只寄附于女子身上风险别人。那些所谓有蛊的妇女，被称为‘草鬼婆’。

本来我另有些惊骇，不过月饼在自傲也不会随便拿命开打趣，有这个硬茬帮手，我怕个鸟！

青年一愣，转头看看火伴们，“哈哈”狂笑起来。

我和月饼在街上漫步着，月饼在寝室里风风火火的，这会儿反倒不焦急了，竟然另有闲情高雅买了一包泰国香米，一瓶醋，几块黄手绢，竟然另有一包石灰。莫非这是给阿谁甚么草鬼阿婆送个礼，看看家里墙面是不是有裂缝，抹点石灰帮着修修墙。两人再嘻嘻哈哈客气几句，讲清楚洪猜是都旺杀的，都旺也死在万毒丛林里，算是扯平了，阿婆把蛊撤了皆大欢乐？

我昂首看了看天空，太阳还是酷热，但是面前这条冷巷，却乌黑非常，透着阵阵阴冷的气味。

几个盛饰艳抹、穿着透露的小女孩斜靠着墙，大抵也就是十5、六岁的模样，摆着风情的娇媚对我们勾动手娇笑。不远处，把头发染得像野鸡尾巴，纹满刺青的胳膊上排布着密密麻麻针眼的青年们恶狠狠地望着我们。此中一人晃着膀子，摇摇摆晃走到我们面前，取出了一把刀子。

月饼说完这番话，一挥手：“走！破蛊去！”

我模糊看到青年身