第三章 前辈的遗产[第1页/共2页]

【正视小我，正视本身的顺从，要求指导灵的帮忙，伴随我们不带评判地看清本身的近况】

我不敷好，我做不到，我又错了，我对不起某某……结论：我以我的失利或痛苦来了偿。

他不再去看墓碑，而是静下心来好好体味明天的收成。当他再次展开眼睛时，面前的六合不一样了。

是以，我们能够学做的第一件事，就是如何让我们的内涵心灵，从外在环境的影响中“摆脱”出来。这并不轻易，但倒是“心灵熬炼”的需求工夫。在规复心灵力量的过程中，这是相称首要的一步，但是小我毫不会等闲让我们跨出这一步。

第三，某些看似负面的环境之以是一再产生，凡是是当事人潜认识里不竭在自我攻讦，并据此，自我惩罚。

我生命最后的那段日子，非常艰巨。就像坠入深渊，看不到半点光。

不管我们所忧?的是几次产生的题目或是一堆零散的窘境，真正的题目只因为，我们弄假成真。

【我说三点：

我只是凡人，我的人生没有那么多的故事性。我跟你一样，曾为款项、干系、婚姻、保存……所累。但我超出了尘凡的统统，你跟我同根同源。

【认了吧，不是认命。而是认因。我是因，是我在编织梦境。产生的统统，都是我想的最多，内心中最对峙，埋没的固执】

才读第一句，林恩的心不由一跳。

【只要心灵仍信赖暗中、迷恋暗中，光亮便不成能照入】

【小我的本质是甚么？痛苦之身！】

固然先人总爱曲解我的话，但我最首要的教诲是：

这些留碑者，有人做了教派的魁首，有人却一辈子隐世不出。但他们都有一个共同特性，觉醒以后。要么去完成自我的尘凡任务；要么就分开汗青，深藏功与名，做了一名镇静的凡夫。

糊口中的题目，只因为我们内心里埋没的信心和固执。这才投射成我们的实际糊口。

【真正需求修改、化解、疗愈的，是心灵对小我的信心，而不是小我本身】

第二，幸运感发自内心，我们糊口中的任何外在事物都没法影响内心的安然。能不能具有安然的表情，取决于我们的挑选。不管我们的人生境遇如何，我们都能够挑选心灵的安然。

哦，我又在判定了。

林恩观照自我，会心一笑。这一笑，云淡风转，举重若轻。

如果我们我们不去发觉题目的本源，却想具有无忧无虑的人生，必定会徒劳无功，且不过是一种自我挣扎罢了。

【你好，我是人类的朋友书亚。早在几千年前，我投身三次元。像你一样，经过一个物质身材来体验天下。

在最后的磨砺中，我放下统统，达成了本身的美满。

【问清本身，我埋没的固执是甚么呢？】

【最难学的工夫就是“面对抗拒时甚么都不做”。再说一次，你独一要做的，是发觉它的存在。用不带评判的平和目光，对待当下的人事物】

【我们必须先甘心承认本身当前的心态与处境，并且明白这统统都情有可原。不要试图改良本身，获得想要的成果。】

【只要发觉到小我的存在，然后对本身说这是我缔造的。同时，尽能够让本身诚笃感受挑选小我所带来的结果，这就够了】

倘若我们心灵中尚存有如许的信心，那么在我们的糊口中就会呈现这类最能证明我们是失利与不幸的境遇。