第四十四章 双剑之争[第1页/共3页]

这一次莫声谷可谓是真正见地到了一流剑法的真正能力。或许只要真正的剑客才气够阐扬出剑法的能力吧。

“这场如果再输那我们就是已经输三场了，到时候我们就伤害了。”俞莲舟对于现在的形似非常担忧。

以后又颠末数年时候的完美，终因而让《除妖神剑决》成为了超一流的剑法，而薛仁义也仰仗这套剑法达到了人生的顶峰，被人称之为神剑。

现在颠末之前的悟剑，莫声谷感受本身对于“血刺十三剑”的了解更深了，而缝隙也就少了，是以筹办利用血刺十三剑，一举突破僵局。

而武当剑法固然在进犯力上比之血刺十三剑差一些，但是马脚却也很少。

“嗯？他的剑法如何越来越强？莫非是之前都没无益用尽力，气力有所保存？”没过量久，薛允成绩发明莫声谷的剑法能力越来越强了，乃至他想要对付起来都有些吃力了，这让他猜想，是不是之前莫声谷还没无益用尽力。固然他也有所保存，但是谁晓得莫声谷埋没了多少，是以薛允成也更加的当真起来。

当初武林当中在五绝消逝以后，评价出了三王六侠，而薛仁义恰是六侠当中的剑侠。当时这九人可谓是武林当中最顶尖的妙手了，成为了武林新一代的领甲士物。

厥后薛仁义游历天下，在来到泰山的时候有感于汉人江山丧失，已被妖魔兼并，竟然进入顿悟状况，最后贯穿出了一套剑法《除妖神剑决》，之以是起这个名字，就是但愿有一天，仰仗这套剑法能够驱除元朝这个妖魔。

想到这里，薛允成的心中有些不是滋味。之前还安抚本身，固然在修炼上不如莫声谷，但是在剑法上却要比之敌手强很多，现在看来，他和莫声谷比拟，非论在哪方面都有差异。

那部剑法的名字叫《春秋剑法》，恰是一部儒家传承的剑法。获得剑法以后，薛仁义可谓是如虎添翼，在苦修数年以后，再次行走江湖，一边修行一边击杀蒙古兵士。

莫声谷尽力让本身保持沉着，一边对付着薛允成的进犯，莫声谷一边思虑着对策。

为了复仇，薛仁义修炼的更加尽力了。并且能够是因为他的功法就是在儒家文籍当中发明的，是以他也就留下了一个风俗，喜好汇集各种儒家文籍，这类风俗就是在他背井离乡的时候也没有放弃。

“哦，本来剑还能够这么用。”在察看了一会以后，莫声谷就已经有了一些新的感悟，一些之前想不通的处所也有了新的发明。

“不可，必须快点摆脱他的节拍了，不然压力越来越大，今后就晚了。”顾不得再感悟剑法，莫声谷开端筹办摆脱薛允成制造的节拍。

眼看着没法攻破敌手的防备，莫声谷也就不再华侈精力颠末，转而变成了戍守的一方，同时感悟着薛允成所利用的剑法。

终究，在他三十五岁的时候，成为了一名在江湖上也很驰名誉的武者。以后跟着蒙古雄师的强大守势，薛仁义也不得不谨慎谨慎起来，最后更是在宋朝灭亡以后，挑选了隐居。只是他的报仇之心却没有落空，晓得本身一人没法报仇，是以就创建了薛家。

“好可骇的天赋。”这一刻薛允成才真正的发明莫声谷的天赋，不但在修炼内功上天赋奇佳，就连在剑道上也是绝世天赋。

想到这些，莫声谷转而开端了参悟剑道。