第99章 道种和道果，理和法[第2页/共4页]

这是一种更加初级的形状，自成美满的形状。

以先人体中的三大物质被完整包裹，难以凝集，便只能晋升理法，而不能晋升三宝。

因为三宝本身就在人的体内，本身便能够跟着理法的凝集而一步步的凝集三宝。

布局更是从双螺旋上升布局，变成了双螺旋衔尾蛇布局。

遵循事理成绩天皇境以后，道行中的理法达到九成，每一品晋升一分，到天皇境一品的时候，理法占比达到九成九。

但是因为三宝之力是承载理法的关头，以是修行者道行中的比例不成能达到十成。

到了合道境以后，每一境不再是分为九品，而是分为入门，小成，大成，美满，大美满五品品。

造化之力和毁灭之力就像两条小蛇一样缠绕着，造化之力蛇头衔接毁灭之力的蛇尾，毁灭之力的蛇头又衔接着造化之力的蛇尾。

内五行加上外五行共同融会以后的五行法例，则是十三级的力量。

法例和法则一体两面。

这些矿石就被大道丢出天下中，由天下生灵提取。

人之三宝，精元为造化物质所化，气元为虚空物质所化，神元为不朽物质所化。

换而言之凝集的道种的法越多，演变所需的营养越多。

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九成理法的九级力量能够侵染十万倍的法力，变更一百万倍的能量。

以是这个就要理法演变，将理法凝集为法例。

也就是说道种和道果是等比例的，

但人族又有一将终成万古枯的古语。

援引到人皇道修行就是，凡是修行者只会凝集一种理法在道行当中，而一道法例中唯有一种理法只要本源法例和元初法例。

这些能量是浑沌物质的杂质，以是力量才会形成伤害。

人族六大人皇境没有任何一名是以打劫本家三宝之力成绩人族的。

是以帝皇境以后就不是晋升理法了，而是想体例晋升本身三宝。

生灵凝集三宝实则就是将矿石中的虚空，不朽，造化三大之物提纯出来，而剩下的杂质就是能量。

阴阳和两仪固然常常拿到一起说事，但是阴阳和两仪还是分歧的。

就像是阴阳双鱼图一样，那两条鱼代表阴阳的话，极阴生阳，阳极生阴，黑鱼中的白点和白鱼中的斑点，则是两仪。

不过分歧的是虚空，造化，不朽三大物质属于对人体无益的外物，而那些杂质则是对人体无益乃至是有害的外物。

人族固然不存在八级力量和九级力量，但妖族存在。

这是人族大能即便寻求神通灵宝，也很少成绩人皇境的启事。

造化法则就像是电脑法度的，而两仪造化，五行造化，四象造化则是这道法度下的子法度。

如果说人体的器官会伤害另一器官，那么必然是有外物影响了相互。

但是万古以来，人族只要六大真人皇境。

人族尊皇，一皇圣，而天下昌。

便是说帝皇境要想成绩人皇，需求无数的骸骨才气成绩。

这应当是本身把握的品级最高的力量了，无极之力不算，那是真大爷。

道果是生灵从后天演变成天赋之路，便是以理法中的法为种，理为果，以天赋之法，接收后天之理补全本身，演变天赋之躯。