第89章 准备和人道翻脸的赵轩[第3页/共4页]

只是当时赵轩因为无极版的花开瞬息，和强相互感化力绝地防备和吵嘴两仪玄光。

这就相称于人族随时能够斥地新的疆场，将战役的节拍把握在本身的手中。

六合人三道争夺治世权益，浅显一点和争夺皇位没甚么辨别。

第十境合道合的就是一万两千九百六十道后天法则中的一道。

九大兼顾分红两条线，报身，应身，金身，业身，功身，德身五种兼顾是一条线的兼顾。

以是第十三境被天赋崇高们称为半步超脱境，第十四境被称为超脱境。

前不久报身回归，赵轩又把握了四道神通。

但是没有因果，三道只要不亲身脱手，就锁定不了修行者，也就难以对于修行者。

以是在荒古期间，先生崇高们缔造出天赋鬼族，天赋妖族，天赋人族天赋三族以后，传下的修行之法，只要四境，别离是道种境，道果境，造化境，超脱境。

相称于直接从后天境地的第八境开端修行，凝集道果以后相称于后天第九境。

五种五行至高之力的生克造化，才将定身神通晋升到了无量神通层次。

说白了就是这么多的资本，也建立不了一座完整的天庭罢了。

或者说是唯有遵循挨次凝集，才气阐扬出应有的感化。

但有些不实际，或者说是所需求的时候太久了。

后天生灵是没有合道的资格的，后天生灵只能借用法则，而不能掌控法则。

也需求遵循挨次才气凝集。

是以直接便能将法则凝集成道种，而后凝集道果。

需求遵循挨次逐步出产。

第一种最简朴，就是借助道墟之地，将本身的气味完整埋没，不到十三境或者不掌控无极之力，就不能再和人道结下任何因果。

别离是胎化易形，大小快意，腾云驾雾和隔桓洞见。

一万两千九百六十道后天法则被六合人三道掌控，合了六合人三道就能掌控后天法则。

但这还是不是修行的起点。

实在就是天赋崇高交给天赋人族，天赋人族又留给人族留下的能够摆脱三道的背工，以九道兼顾足以承载统统的因果，与三道因果两空，就能摆脱三道的节制。

赵轩能够将其他力量转化为五行至高之力弥补五行至高之力利用后的耗损，但是却不能弥补它们的造化法理。

就是借助道墟之地，将本身的气味完整埋没，不到十三境就不能再和人道结下任何因果。

然后就是冗长的争夺法统的战役。

只要本身修成十三境或者把握了无极之力，大道不出，六合人三道就何如不了本身。

第十三境被称为天道境也好，隧道境也好，人道境也好。

人仙界六合有天赋法则三千道，后天法则一万两千九百六十道。

人皇道会主动贯穿法身，仙道会主动贯穿道身，佛道会主动贯穿金身。

而人道则把握付与万物真名的权力，有了真名才气够凝集气运，将散落的力量凝成一股绳。

称为天赋生灵。

人仙界固然只要九境境地，但那是后天生灵的极致，而非修行的极致。

但是赵轩又晓得，大道和三道代表着次序，即便是再差的次序也比没有次序强。

以是赵轩才会对六合人三道乃至是大道没有畏敬之心。

人族的九大兼顾是一种非常奥妙的存在，他们不是用来让修行者停止多线把持的。