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第36章 结构[第1页/共3页]

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当你的认知达到,一片海便能够在微观层次主动变成一滴一元重水。

一元重水需求生长,生长所要耗损的能量在玄幻测称为道行。

就像《般若波罗蜜多心经》中描叙的舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减的状况一样。

玄幻认知能够将统统物质回归到量子形状,然后窜改认知,物质就会窜改。

七星布局决定了质料是否能够锋利。

苍龙之象的三才布局就承载了天命,地德,民气。

所谓的伪境,就是本身的道行理与法的占比太少。

黄河的水之以是发黄,是因为它和幽冥界的忘川河连接。

在科学侧,能够说一元重水是无数滴水紧缩了分子乃至是原子的间距,让其会聚起来。

九境美满就是九成理与法。

因而逃出来的圣境开端在内里想体例遣散雾气,发明遣散不了就呼朋唤友的前来互助,但还是没用。

对于不善打斗的赵轩来讲,不会捐躯冒险和这些人正面硬刚。

在被利用掉的时候,灵气重弃世地。

只是这内里牵涉到法力,道行之类的东西,认知窜改后是法力和道行之类的东西,将物质重新转化。

赵轩从誓词神石上获得循环之力,沉湎之力和誓词之力。

赵轩暗乐,他看出来了钟山三人是在戏耍那些人。

三停合了六合人三才之象,九似合了九宫之象。

就如许十年的时候悄但是逝。

科学侧决定物质稳定的微观层次的原子活动,信息互换,各种相互感化力的影响。

玄幻的认知是万物一体。

而忘川河的河水是黄色的,忘川河里的河水侵染了黄河之水。

两仪布局决定了质料是否能够窜改。

玄龙和黄龙算是葬天大帝和鬼域大帝的亲兄弟。

他们以为黄河是联通幽冥界和人间的水路通道。

东海深处,有三座仙山蓬莱,瀛洲,方丈。

赵轩凝集了无量圣体。

三大权益别离是吞云吐雾,九霄雷霆,万水之灵。

颠末十年的堆集,雾气已经堆集到必然的程度,赵轩就开端让苍龙之象坐镇,本身则消逝不见。

钉头七钉,九曲黄河,含沙射影就是此中三种。

那球体每收到一次进犯就闪动几下,像是要被突破一样。

比及赵轩再呈现的时候,已经到了东海。

在方丈仙山之巅,钟山带着雪墨,白墨,三人正在和数十人战役。

修行者的道行就会落空理与法的加持,而使得本身的象落空原有的威能。

在幽冥界的表象就是忘川河水。

但一元重水直接反面任何能量产生反应,就能一向存在。

科学侧是微观认知,一滴水水是大量的水分子聚合而成,水分子是根本单位。

当赵轩产生这一认知,并且将这类认知付与给一元重水。一元重水的微观层次就会非常稳定,既不逃逸能量,也不接收能量。

是以赵轩的苍龙之象吐出来的雾气,要比普通圣境的苍龙之象吐出来的雾气,能力更大。

八卦布局决定了质料是否能够扩大。

但在科学侧,要做到这一点,是非常困难的。

科学的认知是一是一,二是二。

三才布局决定了质料是否能够承载。

《神通录》中如许的神通实在太多了。

而是规复速率极快,几近能够称得上刹时规复。

倒不是说真的无量。

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