第150章 神域的形成[第2页/共2页]

在神域天下里，不说到处都满盈着浓烈的修行神元的道韵气味，但是也充足大部分人的修行之用。

启事很简朴，倘若随便遴选一小我来掌控某一方神域，他们便能够设定极高的进贡比例，从而获得更多的资本。

因为在此阶段，各种能量的堆集与晋升都还处于相对初级的阶段，重点在于打好坚固的根本。

正因如此，糊口在这片地盘上的人们不得不另辟门路，寻觅其他路子来满足本身对灵气的需求。

详细的数量完整取决于神河支流的漫衍状况和流淌途径。

为了确保这方天下的本源始终保持纯洁无垢，神域天下有着一条不成违背的法例：毫不将贵重的本源之力等闲地转化成为浅显的灵气，以供浩繁修行者利用。

总之，在神域天下里，每位域主都在绞尽脑汁地发挥浑身解数，以求在狠恶的合作中立于不败之地。

对于大多数修行者而言，在尚未触及大罗金仙这个层次之前，实在并不需求对精元、气元和神元做过于详确严格的辨别与侧重。

造化神域有九个大型神域，别离被太上道宗、元始道宗、灵宝道宗、造化道宗、天巫魔宗、天妖皇朝、浩然皇朝、星斗皇朝和幽冥皇朝九大权势掌控。

在神域天下中，小型神域、中型神域、大型神域以及超等神域平分歧范围和品级的神域分别，它们之间闪现出一种较着的附属干系。

除了灵宝道宗以外，大多数以宗门情势掌控神域的域主们凡是都不会招收如此浩繁的弟子。

毕竟过分的压榨能够导致弟子心生不满、离心离德，这对于宗门的长远生长明显是倒霉的。

那么这就不是融会了，而是吞噬。

在神域天下里，渐渐的修行神元就逐步成为了最为风行和遍及采取的修行体例。

遵循规定，他必须按期向所属的中型神域域主进贡必然命量的灵物；

不过，这些大型神域之下究竟再分别出几其中型神域，以及每其中型神域之下又会细分出多少个小型神域，则并没有牢固稳定的标准。

中型神域的域主则常常需求具有混元大罗金仙的气力；

而中型神域的域主一样需求向更初级别的大型神域域主进贡灵物；

但是用来修行精元的物质可就要难很多了。

至于罗宣的小型神域域主是因为罗宣是灵宝道宗的门徒。

它们很轻易和人间万物融会，构成灵物，使其非常难以获得。

并非每一个域主都挑选依托培养弟子这类传统体例来获得所需的资本。

所斩获的寄生者所包含的精元和蔼元，是用来炼化，帮助修行最好的宝药。