第177章 吾法号杀生[第1页/共4页]

从登岸的商旅当中，从那身上带着铜臭味的行人当中，从普罗大众当中，从芸芸众生和凡尘俗世里，一步一步，浅显地走出来。

目睹着天垂垂黑下来，我有些焦心起来，东诗戏谑地看着我，我晓得他仿佛想要看一场好戏，又仿佛晓得我要问甚么。

这个时候，我还不晓得，他的法号叫是非。

我是东诗捡返来的，我的法号是东诗起的。

杀生者，无情；无情者，六合之道。

这些来往的贩子和船只，就像是佛经志怪当中记录的天隼浮岛的妖怪一样，是祸乱民气的。我不明白，为甚么师门的长辈们会答应他们的来往，如许的人气，并不该是佛门有的。

他说，是非是我，是对峙，是非是非是，是对是错，也是民气。

那一年,我跟统统小安闲天下禅门寺的小和尚一样，想着有一天我们能跟是非上尊一样，在年幼的时候担水，从后山的小溪到前山的寺院。

我恶狠狠地瞪归去，他们还在笑。

因而循环。

一点也不奇特。

好，你既然晓得，那应当晓得我晓得你在想甚么吧？

不晓得。

然后这个青袍的男人，站在我面前，站在禅门寺的古松前，阳光透过裂缝落在了他的身上，他伸手摸了摸树干，仿佛在想如何才气跟我解释清楚。

好久好久今后，我晓得本身为甚么叫杀生。

小安闲天已经不在东海，而在南海一片暖和的海疆上，四周的岛上有很多渔民，也有一些商船会从海面上颠末，偶尔会停靠在禅门寺前面的海岸边。

你还想问我为甚么如许说？

但是我身边的人都晓得了，他们站起来，然后对他投以最尊敬也最平和的目光。但是我还是没感觉他有甚么分歧，若真说有甚么不一样，也是旁人对他的分歧带给我对他认知的分歧。

只可惜，东诗那逼奉告我，这天下事扭转的，又称之为循环。

我至今仍在想，他当时应当想对我说甚么的，但是没有。

我不感觉他跟别的和另有甚么不一样，顶多了身上的僧袍白了一些，生得都雅了一些，那手指当中的佛珠圆光光滑，显得更纯粹一些。

这一刻，我俄然生出一种杀心，要杀了东诗。

以是我见到的是非，是最简朴的人，能够轻而易举消逝在人群当中，一个回回身就让人难以找寻。以是我感受不出是非这小我跟别的贩夫走狗有甚么辨别，他只是最浅显最浅显的一个，但是东诗又说――正因为他能够泯然世人，以是他并不浅显。

之前的小安闲天是甚么样，我也不晓得，归正我向来没有去太小安闲天。

东诗唐时，歪倾斜斜地坐在人群当中，不是他本人是他显眼，而是他那行动太丢人，因此显眼。

我不是杀生，我是西王母杀生。

那人把眼泪都笑了出来，半晌才支起家子，然后站起来，抖了抖本身的袖袍，却一步也没动，站在原地看了高台上是非一眼，又看了我一眼。

佛从人中来，又将归于佛中去。

人，贱，该杀。

但我还是去问了，我问是非三个题目。

如许的人，还留着干甚么？

是非不是在讲道，他只是在答疑解惑。

人间净土是甚么？

我第一次见到他的时候，他说，每小我都是一本书，但是除了他们本身，没有人晓得这一本书到底是甚么内容。