第三十一章 前路[第2页/共2页]

现在他之门路假想已经算是出来了，关头还是一步步迎难而上处理各种题目落实。

而接下来与淮伯的干系更进一步，虽大要无所得，对将来却必然影响深远，其中好处非是能够量化的。

但此等事一旦产生，常常只意味着一件事，那就是两人合作运营之事多数要落空了。

而最早就须达成的，就是具有充足的权势堆积民气认同铸就神位，还须研讨出能与神相同的祭司于凡人之别，这二者中，前者他正在停止推动，后者却也可归入研讨日程。

接管了当代科学对宇宙认知的修行者们，更在此根本上提出了远比当代修行者更激进弘远的抱负。

但以神祗之能，何尝不能开辟出一张以神祗神力为核心的神力收集，像本日淮伯若归去将那道“视频集会”神通修建成型，其已然具有必然的收集雏形了。

而神，明显就是淮伯这类具有神位的存在。

起码在王越转生前，人类都开端移民火星了，立于修行界顶端的还是是那自当代住世至今的仙，以他们之能顶多能够离开各色科技防护独立于火星存活，离肉身横渡太空都还远着呢。

神仙仅是具有神祗真身者，而神祗不但具有神祗真身，还具有神位神域的力量加持，按事理而言，神不管独立量还是自权势而言，都是远超于仙的，此等环境下，凭甚么仙位格更高力量更强。

的确，其一旦违约会遭到神通或条约背后法律力量制裁。

但他很快就自那颤栗中复苏。

王更加现。除却初期神话天神是天然成绩以外，今后的神就不再是修炼得成。

对此，王越是深明的，更知一个好的合作火伴是多么首要。

一起总结思虑与推演，中午时分，他回到了海西大夫府门前，正筹办归去就午食。

除却天子之封，玄门或其他教派也都是有封神的。

答案就是在此处了。

当代的仙和神到底是如何的存在呢？

合作两边皆是君子者，互信充足，便无左券神通、条约，合作做事也不会出甚么岔子，而此中一方如有小人，或脾气不宜做事者，便有左券神通、条约也不敷以保障。

如此既享无上至高，又有无穷神力，与神系同存，自家又隐于幕后，不受半点祭奠香火。不担为神之半点因果，更不受任何神祗之制约，非常清闲安闲。

他仓猝将淮伯扶起，道：“多谢大人信赖，王越必不孤负。”

本日诸事，王越倒是收成极大。

仙之存在。王越已知之，乃是凡人炼形有成演变成仙，于此世就是神祗为本身打造的真身。

靠谁来封？

在此根本上，若能优化与开辟，叫不再仅是神灵之祭司可享其便当，而是分散至统统聪明众生，让统统众生都能够以神祗为中间周转停止相同，然后神祗再供应信息存储、传输的办事，真正的收集便可成型。

如果能将之走通，或能携文明同存共进，叫他达至古往今来统统仙、神都未达成的境地与高度都未可知。