第七章 道阻[第1页/共3页]

王越微微点头，感知了于天上巡查的墨蝰地点，借着墨蝰之视野向下直落火线。

“这应当就是前段时候地主祭司们干的功德，他们对门路的粉碎皆是自地下升起大石堵塞通衢，此石挡不住行人绕路，却可叫我雄师车辆没法等闲通行。”赵午道。

赵午道：“交通门路事确切只是其一，可惜联军驻扎汲地时候不敷长，不然公子还可使其粮食自给，叫其练习之余以斥地荒地行屯田事，比及将来雄师退去，则此地步皆归我们统统。”

略微一思，他便道：“这恰是我接下来要说的，既行此法，货殖行商已得其利，其还敢如此行事，当以重法制之，那些敢损一国之力以肥一人之利之士吏，也当严惩，如此方可有震慑之效。”

这还仅仅是一处粉碎罢了，如果一起上都是如此，那还如何行军兵戈？

这时赵午却道：“公子，非论是兴工商，又或是其他，很多根本都是必不成少，就比如说门路交通？”

“敢问此事，先生但是有考虑到？”

顿了顿，他正待持续说，火线的步队俄然停了下来，三人之马车也不能前行，只能被迫泊车，王越转头看向随行于火线车架的淮伯祭司，大声问：“火线产生了何事？”

当吴氏两人在一旁暗察精锐联军行军时，王越的车正处于行军步队的前线，申到和赵午都在上面同乘，这时申到正指着军队中间随军运粮及诸般辎重的民夫说话。

王越听着便笑了起来，法家碰到此种题目，实在是再普通不过。

王越自火线收回目光道：“申兄之言甚有事理。”

赵午点头，又问：“但是都去从工、从商了，谁还去种田呢？我倒以为这才是一国之底子，试想之下，如果无粮，连饭都吃不上了，那些工、商之类又有何用？”

商鞅以后，历朝历代，变法者不是被旧权势反攻失利，就是申到描述的那般。

王越心知要对付神祗之力，除却其他各种手腕外，还是以划一力量应对是为最好，但淮伯的力量离了淮水流域覆盖处后只能勉强当通信利用，如此就只能靠他了。

“另告诉清理门路的军人临时慢来，等我发挥神通为他们助力后再行持续清理，击碎的大石也不必往门路两侧抛洒，当集结一批工匠去往火线，军人们击碎的大石皆由他们将之铺撒于各处路面。”(未完待续。)

申到回道：“赵先生所言甚是，但工乃为本，商却为用，既兴商，岂能废工，我国既是要以此畅通之货殖向外采购，同时也要强大海内诸般财产，并以此渠道将产出的各种借此发卖出去。”

不过是地主祭司被吓走前的遗留题目都如此费事，现在那些地主祭司虽远远躲开，于他主攻之汲地，可不知会干多少同类功德？

“赵午你所言之门路交通事只是其一啊。”

“不过即便如此，或许仅是雄师安营扎寨，便可为将来之蛇余国开出几处城镇之基。”

他悄悄一叹，道：“最后国人之怨却反落于我法家学气度上，使得全部学派被迫分开许国。”

淮伯祭司与前队随军通信的祭司略作相同，回报导：“公子，是火线一段门路被各种奇形怪状的大石堵塞住了，当前已经有很多军人赶畴昔正在清理。”

“如许我国既自货殖畅通中可获得差代价财、收征税费，此工产出之发卖也是大宗可观之支出，并且此等支出也会叫更多人从工，对此事更加主动。”