第三十八章：壁画[第2页/共3页]

啊，呸……

李若菡道：“汉人又称中原人，起码可追溯到八千年前，这么长的时候，必定会与别的民族有融会，现在公认的大融会就有四次，如春秋战国期间、魏晋南北朝期间、宋辽金元期间、明清期间，这么一代代融会下来，从严格意义上来讲，底子就没有纯粹的某族人。”

一脸堆笑，我道：“要不，咱从左边看，说不定就能晓得这树的来源。”

你好、你好，幸会、幸会。

斜撇了我一眼，李若菡道：“你这么想晓得啊，可我没兴趣啊……这可如何办，要不……你求我。”

这倒合适前人的风俗，干甚么都往中庸方面想，都把修建物都整成了均匀对称，比如北都城，那但是个标准的中轴线对称修建。不过，这不是儒家把持天下后的思惟吗，这墓主是脑袋中了邪还是思惟超了前。

等绕完了一圈，我细细一想，此处共有四个水榭、四座梁桥、五十二个灯奴，并且每个的款式都根基分歧，漫衍的间隔也根基分歧。

“行了、行了，好好的话被你说的刺耳死了。”李若菡仓猝打了断，一脸嫌弃的看了下我，然后往左边走了去。

之前感觉，考古就是扯淡，是用死人的东西骗门票钱。现在一揣摩，不得不说，陵墓是研讨太古文明的重冲要破口。若让个考古学家看到这些，估计能把对方给乐死，难怪李若菡走到哪都死盯着墓壁的。

我道：“说甚么身材不腐、身后成仙，确切挺忽悠人的。但他说这是建木，我记得，是有种叫建木的神树，莫非长得就这德行。”

说的欢畅，一下溜了嘴，李家起家靠的是盗墓，以是，李家最怕别人说出世。实在这个我非常了解，这就比如一群人列队跟某个大名流握手。

“秦人……”这让我很不测。“这不是个楚国墓吗！难不成楚人让秦人搞了外包！”

李若菡走近了两步，细心打量了几遍，皱着眉道：“说的是，他们测量这树的景象，但上面说做这事的是秦人。”

挨憋的又不是你，你天然是不急，但我对另一件事更感兴趣。

摇了点头，李若菡道：“‘有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，上有九欘，下有九枸，实在如麻，其叶如芒。‘这是《山海经》中对建木的描述，你再看看这树，没有那条与这个符合。”

哎呦，亲娘唉……

李若菡也冲动，突的，夺过了手电，让我躲到了暗处。

等我来了劈面，瞧见了那壁画，阿谁心啊……扑通、扑通的跳。

“这上面说的，你信吗？”李若菡道。

连续看了两幅，李若菡都未开口，我都有些急了，道：“这上面都说了些甚么？”

“咦，那边有小我影，谁啊……”怕她暴了走，我赶快往劈面跑了去。

黑暗中，李若菡小声道：“这个我也没想明白，只晓得楚国事从周成王封熊绎于楚地开端。但楚人的鼻祖，说法倒是极多，当代还比较同一，楚人都奉回禄为鼻祖，也就是传说中的火神。但到了当代，有人说，楚之先祖与西亚拜火教有关，以为太古的楚人就是米地亚人。也有人说，熊绎是苗人的酋长，以是楚国事“苗的楚国”，而楚人，也就是苗族人。另有人说，陆终，也就是回禄的儿子，是上古期间的黎族人，以是有人得出，楚人的先人是黎族人，但从这墓室来看，我更信赖楚人先人是苗人的说法。”