第四章 吃魂魄的小鬼[第2页/共3页]

老远就听到从院子里传出一阵阵女人的喧华声，我们从速出来，怕错过了甚么。阿莫坐在院子里的靠背凳子上，翘着二郎腿，掩面黑布下暴露长烟枪，还是我们早上看到的那副模样，面前的地上跪着一个被绳索捆着的小女孩和一个妇人；小女孩一袭红衣绣花裙，低着，长长的头发掩住了面孔。妇人一身粗麻布黑衣，高高盘起的头发梳得很精美，正在龇牙咧嘴的冲阿莫说彝话，那刺耳的声音和她身上流暴露的气愤，我猜想她是在怒骂阿莫；阿莫倒是很不觉得然，见我们来了，用烟枪指指阿谁妇女说了句彝话。

回身看到族长七窍流血的躺在地上，朱小天正把他从地上扶起来，摇摆着他的身材。我从速畴昔摸摸族长的鼻息，有些微小；阿莫走过来，蹲下身材用指甲掐住族长的仁宗，额头冒出了盗汗，几分钟以后，族长才缓缓展开眼睛。

“胖哥你明天为甚么一向说我们被谩骂了呢？”想起明天胖哥俄然冲动的模样，我忍不住问起了启事。

“她说这就是你们要找的偷魂人；人给你们找到了，但偷来的灵魂恐怕是找不返来了。”族长给我们解释。

“我看她是想装模作样来骗我们，你不是说埋魂婆的本领可大了吗？除了她也没有别的埋魂婆，不是她另有谁？”朱小天冲动的指责阿莫。

不一会，族长也返来了，他到来四五个青丁壮，教唆着他们带走了阿谁中年妇女，妇女很不甘心的和青丁壮们撕扯着，像是不肯去随他们去，但一个弱女子如何能斗争得过青丁壮，几小我架着妇女就出来门。

“南沿镇传播着一个传说，彝族有两大族系能与神鬼订交，他们都扮演着相同人类与鬼神之间的使者，一族称为毕摩，一族称为苏尼。祭类成毕摩，巫类则演变成苏尼，而南沿镇的是史上最多苏尼居住获得处所，他们是太古期间一个叫穆乌斯吉的人的后代，他是史上第一个苏尼，他们流淌着最纯粹的苏尼人血缘，苏尼擅善于巫蛊与谩骂，我们如许冒然闯进这个处所，或多或少的冲撞了他们；现在所产生的统统就是最好的证明，他们在警告我们。”胖哥说了一个故事，也说出了本身内心的顾虑。

阿莫停止了自言自语，族长这才缓缓开口：“阿莫苏尼说她晓得是谁偷了你们朋友的魂，她会帮你要返来的，让你们先归去。”

“找不返来？这是甚么意义？”朱小天迷惑的问。

我看了一眼阿莫苏尼，她方才那股傲气消逝了，眼神也堕入了沉思，我心想莫非真的不是她？

族长看了我一眼，吞吞吐吐的对那叫阿莫的少妇说彝话，阿莫听完蹭一下站了起来，用烟枪指着族长大声说话，听得出语气中有些气愤，族长语气谦恭，毕恭毕敬，像是在报歉。

族长也算大气，在我们一番报歉以后，也不在计算；临走的时候我奉求族长问阿莫甚么时候能放了张宇和刘迪，阿莫说过几天便会让他们归去，从语气入耳得出阿莫并不想难堪他们，这才让我们放心的把族长送了归去。

听胖哥如许一说我内心有了些疑问，如果这个处所住着太古苏尼的先人，那么南沿镇里的埋魂婆就不止阿莫一小我了，偷魂之人不是阿莫也就说得通了，但为甚么族长不说出真相呢？