屈突仲任酷杀众生 郓州司令冥全内侄[第3页/共6页]

闻声不食吾儒法，君子期将不忍全。

仲率性又好杀，日里没事得做，所居堂中，弓箭、坎阱、叉弹满屋，多是千方百计考虑杀生害命。出去走了一番，再没有白手返来的，非论獐鹿兽兔、乌鸢鸟雀之类，但经目中一见，毕竟要算计弄来吃他。但是一番返来，肩担背负，手提足系，不过是些飞禽走兽，就堆了一堂屋角。两人又去舞弄摆布，考虑巧样吃法。就是带活的，不肯便杀一刀、打一下死了吧。毕竟多设调和妙法：或生割其肝，或生抽其筋，或生断其舌，或生取其血。道是一死，便不跪嫩。假定获得生鳌，便将绳缚其四足，绷住在骄阳中晒着，鳖口中渴甚，即将盐酒放在他头边，鳖只得吃了，然后将他烹起来。鳖是里边醉出来的，分外好吃。取驴缚于堂中，面前放下一缸灰水，驴四围多用火逼着，驴口干即饮灰水，斯须，屎溺齐来，把他肠胃中肮脏多荡尽了。然后取酒调了椒盐各味，再复与他，他火逼不过，见了只是吃，性命未绝，外边皮肉已熟，里头调和也有了。一日拿得一刺猬，他浑身是硬刺，不便烹宰。仲任与莫贺咄筹议道：“莫非便是如许罢了不成？”想起一法来，把泥着些盐在内，跌成熟团，把刺猬团团泥裹起来，火里煨着。烧得熟透了，撤除外边的泥，只见猥皮与刺皆随泥脱了下来，剩的是一团熟肉。加了盐酱，且是好吃。凡所作为，多是如此。有诗为证：

只看这一件事起来，可见牲口一样灵性，自知死期；一样哀思，祈求施主。如何现在人歪着肚肠，只要广伤性命，暂侈口腹，是甚原因？敢道是阳间无对证么？不知阳间最重杀生，对证明显白白。只为人死去，既遭了冤对，自去一一偿报，复生的少。以是人多不及晓得，对人说也不信了。小子现在说个复生转来，明白可托的话。恰是：

且说仲任有个姑失，曾做郓州司马，姓张名安。开初瞥见仲任家事垂垂寥落，也要等他晓得些苦辣，收留他去，感导他转头做人家。及到厥后，瞥见他所作所为，越无人气，经通例讽，只是不听。张司马怜他是妻兄独子，常常挂在心上，怎当他气类非常，不是好言能够谕解，只得罢了。厥后司马已死，一发再无好言到他耳中，只是逞性胡为，如此十多年。

明法人等诸畜吃罢，分付道：“汝辈已得偿了些债。莫贺咄身命已尽，一听汝辈取偿。今放屈突仲任回家为汝辈追福，令汝辈多得人身。”诸畜等皆欢乐，各复了本形而散。判官方才在袋内放出仲任来，仲任出了袋，站立起来，只觉浑身疼痛。张判官对他说道：“冤报暂解，能够复生。既已见了报应，便可穷力修福。”仲任道：“多蒙姑夫极力全面调护，得解此难。今若复生，自当痛改前非，不敢再增恶业。但宿罪尚重，不知何法修福能够尽消？”判官道：“汝罪业太重，非等闲作福能够免得，除非刺血写统统经，此罪当尽。不然，他日更来，无可再救了。”仲任称谢领诺。张判官道：“还须遍语人间之人，使他每闻着报应，能生悔过的，也多是你的功德。”说罢，就叫两个青衣人送返来路。又分付道：“路中如有所见，切不成擅动动机，不依我戒，必要亏损。”叮瞩青衣人道：“可好伴他到家，他余业尽多，怕路中另有失处。”青衣人道：“本官分付，敢不谨慎？”