佛说无量寿经2[第9页/共10页]

佛说经已，弥勒菩萨及十方来诸菩萨众、长老阿难、诸大声闻、统统大众，闻佛所说，靡不欢乐。(未完待续。)(未完待续。)

憍慢弊懒惰，难以信比法，宿世见诸佛，乐听如是教。

佛言：‘其五恶者，人间群众，徙倚懈惰，不肯作善，治身求学。家室家属，温饱困苦，父母教诲，嗔目怒应。言令反面，违戾反逆，比方怨家，不如无子。取与无节，众共患厌。负恩违义，无有报偿之心。贫困困乏，不能复得，辜较纵夺，放恣游散。串数唐得，用自赈给，耽酒嗜美，饮食无度，肆心荡逸，鲁扈抵突。不识情面，强欲按捺。见人有善，妒嫉恶之。无义无礼，无所顾难，自用识当，不成谏晓。六亲家属，所资有无，不能忧念。不唯父母之恩，不存师友之义。心常念恶，口常言恶，身常行恶，曾无一善。不信先圣诸佛经法，不信行道可得度世，不信身后神明重生。不信作善得善，为恶得恶。欲杀真人，斗乱众僧。欲害父母兄弟家属。六亲仇恨，愿令其死。如是世人，情意俱然，愚痴无知，而自以聪明。不知生所向来，死所趣向。不仁不顺，恶逆六合。而于此中，但愿幸运，欲求长生，会当归死。慈心教诲，今其念善。开示存亡，善恶之趣，天然有是，而不肯信之。苦心与语，无益其人，心中闭塞，意不开解，大命将终，悔惧交至。不豫修善，临穷方悔。悔之于后，将何及乎？

佛告弥勒：‘比方转轮圣王，有七宝监狱，各种寂静，张设床帐，悬诸缯盖。如有诸小王子，获咎于王，辄内彼狱中，系以金锁。扶养饭食衣服床蓐，华香伎乐，如转轮王，无所乏少。于意云何？此诸王子，宁乐彼处不？’对曰：‘不也！但各种便利，求诸大力，欲自勉出。’佛告弥勒：‘此诸众生，亦复如是。以迷惑佛智故，生彼七宝宫殿，无有科罚，乃至一念恶事。但于五百岁中，不见三宝，不得扶养修诸善本，以此为苦。虽不足乐，犹不乐彼处。若此众生，识其本罪，深自悔责，求离彼处，即得快意，往诸无量寿佛所，恭敬扶养，亦得遍至无量无数诸余佛所，修诸功德。弥勒当知！其有菩萨，生迷惑者，为失大利，是故该当明信诸佛无上聪明。’

设满天下火，必过要闻法，会当作佛道，广济存亡流。

佛告弥勒：‘汝等能于此世，端心正意，不作众恶，甚为至德，十方天下，最无伦匹。以是者何？诸佛国土，天人之类，天然作善，不大为恶，易可野蛮。今我于此人间作佛，处于五恶五痛五烧当中，为最剧苦。教养群生，令舍五恶，令去五痛，令离五烧，降化其意，令持五善，获其福德，度世长命泥洹之道。’

南西北四维，高低亦复然，彼土菩萨众，往觐无量觉。

菩萨兴至愿，愿己国无异，普念度统统，名显满十方。

‘于佛教法，该罗无外，聪明如大海，三昧如山王。慧光亮净，超踰日月。明净之法，具足美满。如同云山，照诸功德等一净故；如同大地，净秽好恶无异心故；如同净水，洗除尘劳诸垢染故；如同火王，烧灭统统烦恼薪故；如同大风，行诸天下无停滞故；如同虚空，于统统有无所著故；如同莲华，于诸人间无染污故；如同大乘，运载群萌出世死故；如同重云，震大法雷觉未觉故；如同大雨，雨甘露法润众生故；如金刚山，众魔外道不能动故；如梵天王，于诸善法最上首故；如尼拘类树，普覆统统故；如优昙钵华，罕见难遇故；如金翅鸟，威伏外道故；如众游禽，无所藏积故；如同牛王，无能胜故；如同象王，善调伏故；如师子王，无所畏故；旷若虚空，大慈等故；摧灭嫉心，不忌胜故。