风波⑴[第2页/共5页]

看客中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看热烈；这时过意不去，赶紧解劝说，“七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁晓得将来事呢？便是七斤嫂，当时不也说，没有辫子倒也没有甚么丑么？何况衙门里的大老爷也还没有布告，……”

七斤固然住在乡村，却早有些飞黄腾达的意义。从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了；他也按例的帮人撑着航船，每日一回，凌晨从鲁镇进城，傍晚又回到鲁镇。是以很晓得些时势：比方甚么处所，雷公劈死了蜈蚣精；甚么处所，闺女生了一个夜叉之类。他在村人内里，的确已经是一名出场人物了。但夏天用饭不点灯，却还守着农家风俗，以是回家太迟，是该骂的。

“没有听到些甚么。”

而后七斤固然是按例日日进城，但家道总有些暗淡，村人大略躲避着，不再来听他从城内得来的消息。七斤嫂也没有好声气。还经常叫他“囚徒”。

6据《鲁迅日记》，本篇当作于一九二○年八月五日。(未完待续。)(未完待续。)

伊的儿媳2七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边。便将饭篮在桌上一摔，忿忿的说，“你白叟家又这么说了。六斤生下来的时候，不是六斤五两么？你家的秤又是私秤。减轻称，十八两秤；用了准十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不见得恰是九斤八斤实足，用的秤或许是十四两……”

七斤和他的女人没有读过书，不很晓得这古典的奇妙，但感觉有学问的七爷这么说，事情天然非常严峻。无可挽回，便仿佛受了极刑宣布似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。

2伊的儿媳：从高低文看，这里的“儿媳”应是“孙媳”。

“我活到七十九岁了，活够了，不肯意目睹这些败家相，――还是死的好。立即就要用饭了，还吃炒豆子，吃穷了一家子！”

“你如何晓得呢？”七斤嫂有些焦急，赶快的问。

白叟男人坐在矮凳上，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似的跑，或者蹲在乌桕树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。河里驶过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说，“无思无虑，这真是田家乐呵！”

3金圣叹攻讦的《三国志》：指小说《三国演义》。金圣叹（1609―1661），明末清初文人，曾讲明《水浒》、《西厢记》等书，他把所加的序文、读法和考语等称为“圣叹外书”。《三国演义》是元末明初罗贯中所著，后经清朝毛宗岗改编，附加考语，卷首有假托为金圣叹所作的序，首回前亦有“圣叹外书”字样，凡是就都把这考语以为金圣叹所作。

这村落的风俗有点特别，女人生下孩子，多喜好用秤称了轻重，便用斤数当作奶名。九斤老太自从庆贺了五十大寿今后，便垂垂的变了不平家，常说伊年青的时候，气候没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬；总之现在的时世是不对了。何况六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父亲七斤，又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。以是伊又用劲说，“这真是一代不如一代！”