第11章 在宥[第3页/共3页]

贱而不成不任者，物也；卑而不成不因者，民也；匿而不成不为者，事也；粗而不成不陈者，法也；远而不成不居者，义也；亲而不成不广者，仁也；节而不成不积者，礼也；中而不成不高者，德也；一而不成不易者，道也；神而不成不为者，天也。故贤人观于天而不助，成于德而不累，出于道而不谋，会于仁而不恃，薄于义而不积，应于礼而不讳，接于事而不辞，齐于法而稳定，恃于民而不轻，因于物而不去。物者莫足为也，而不成不为。不明于天者，不纯于德；不通于道者，无自而可；不明于道者，悲夫！何谓道？有天道，有人道。有为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不成不察也。(未完待续。)(未完待续。)